想到這裡，葉凡心裡已有了一些想法。
“我的名字叫葉凡，來自一個你不知道的國度，不過我的祖師你應該知道，他就是長桑君。”
“長桑君，當然知道，據說秦越人就是他的弟子，《難經》的作者便是秦越人嘛。”
“嗯，我想和你聊聊中醫理論，你有興趣嗎？”葉凡問。
“當然，秦越人是我非常崇拜的一位醫家，既然你們是同門一脈，正想聽聽你的高論。”
“說中醫就離不開陰陽，陰陽是中醫總綱沒錯吧？”
“沒錯，中醫本就源於道家周易，醫聖歧伯便是道家名人。說中醫自然離不開陰陽，而陰陽又分為三陰和三陽，太陰、少陰、厥陰是為三陰，太陽、陽明、少陽是為三陽。”
“中醫是將陰陽學說應用於人體，那麼你認為人從誕生到死亡整體的過程是怎麼樣的呢？分別對應到三陰三陽哪個時期呢？”葉凡問。
“萬事萬物包括人都是從產生到生長再到衰落最後再死亡的過程，因為我認為父母精氣結合，到離開母體的過程是為太陰，因為太陰就代表著廣博的大地，是陰和陽的分界線。不過在母體之中，就如比一顆植物一樣，先有的太陰這個土壤，後有個少陰這個種子，再有種子發芽，蜿蜒而上，直至小小嫩苗破土而出，完成從陰出陽的過程。如果不得出，則表明未得成活，復歸塵土。”
“你的這個描述很形象，那麼出生後呢，又處於哪個時期？”葉凡又問。
“胎兒離開母體後，就成了嬰幼兒，開始了蓬勃成長期，對應的為少陽，因為少陽為弱陽、小陽、也稱幼陽和稚陽，和稚嫩的小兒雖然力量少但有活動好動，展現出勃勃生機相吻合。”
“確實非常貼合，那麼再往上成長，成年了呢，又對應三陰三陽中的哪個時期呢？”
“隨著年齡的增長，當然是進行了人的一生之中最為強盛的時期，是為太陽，萬物生長靠太陽，太陽在世間萬物生命中扮演的角色之重要不言自明。對於人的一生來說，最重要的莫過於青少年，這也是我們學習知識，諸備能力的最佳時期，展現也來的精氣神也是最充足的。”
葉凡又點了點頭，記得偉人說過，青少年是早晨七八點鐘的太陽，其實也正是此意。
“好了，該我問你了，你認為人到中老年又是對應哪個時間呢？”
“這個我知道了，對應的應該是陽明，此時陽氣雖有，但已趁於衰落，直至死亡，陽竭而轉陰，歸於太陰大地之下。”
“嗯，那關於三陰三陽的對應時辰呢？不妨說說你的理解。”
“子時和午時我覺得可作為中軸，子是為夜半，即當夜至次日之分界，而午時為正午，是為上午和下午之分界。對應三陰三陽來說，子時應為太陰之中，而午時應為太陽之中。”
“嗯，有道理，然後呢？”
“如此一來，亥時開始，到子時，再到丑時，共計三個時辰都為太陰所主，為一日至陰之時，相當於人一生之中的母體胎兒孕育階段。而巳時開始，到午時，再到未時，共計三個時辰應為太陽所主，為一日陽光最為旺盛之時，相當於人一生之中的青少年階段。”
“很好，還有其它幾個時辰呢？”
“從寅時開始，到卯時，再到辰時，共計三個時辰應該歸為少陽所主，因為代表著從破曉到太陽徐徐升起的過程，相當於人一生之中的嬰幼兒階段。與此相對的是，從申時，到酉時，再到戌時，應該為陽明所主，因為代表著太陽光照逐漸衰落直至太陽下山的過程，相當於人一生之中的中老年階段。”
“都解釋得很好，只有一個還沒落實，那就是少陰和厥陰該放在哪裡呢？”
“這個……”葉凡一下被問住了，畢竟十二個時辰都分完了，每三個時辰對應一個階段，剛剛好，仲景問得沒錯，該把三陰中的少陰和厥陰放在何處呢？這確實是個問題。
“我是這麼想的，少陰和厥陰既然屬於三陰，那麼肯定在陰的大範圍中，不會有錯吧？”
“是的。”
“那麼少陰對應的是腎，而厥陰對應的是肝也沒錯吧？”
“當然，沒錯。”
“腎藏有先天元陰元陽，那麼是人體先天能量的源泉，那麼是否可以理解為一顆種子呢？”
“我認為行。”葉凡心想，腎的形狀本來就象一種子，也是生殖系統的核心。
“肝與膽是相表裡的，相互之間關係密切沒錯吧？”
葉凡點了點頭，表示贊同。現代醫學研究表示肝膽透過管道相連，儲存和排洩用於消化的膽汁，確實是“肝膽相照”的好兄弟。
“既然如此，我覺得少陽對應是膽，厥陰對應的是肝，一個屬陽，一個屬陰，關係又這麼密切，是不是可以理解為少陽和厥陰都是交通陰陽的，而厥陰由陰出陽與少陽相交呢？”
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欲知後事如何，請看下一章：釋放還是放縱
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