然後就是一排密密麻麻的小字，寫著他關於朝陽一劍的理解。
這朝陽一劍，正是當日他力劈華山證道的那一道極致劍意，想不到竟是在這裡悟得的。
薛太歲當然觀此劍出，有感於劍意之極，卻不知其道從何來，空有所感卻無力可使。
他本不喜劍，但對於兵器的招法還是有感於心。如今見到題字，自然大為欣喜，一行行看下來，終於對這朝陽一劍有所瞭解。
雖然他用的是刀，此法對他無用，但道理相通，想來對他將來明悟刀道亦有大作用。
看過鬱長風的感念，薛太歲再去找他說的那位明瞭上師，果然此人也是太白宗一位久享盛名的人物，他所留下的正是關於凝鍊與極致的理解。
也就是在這裡，薛太歲才明白，原來極致的表現也有許多種，那明瞭上師與鬱長風所使，不過是其中一部分，在這鏡壁上還刻著無數心得，僅是這關於極意的心得就有多種。
薛太歲看得如痴如醉，許多原本不太明白的道理在往往都能找到答案。
有時甚至能找到不止一個答案。
這裡就是一個開放的平臺，所有來到這裡的人都可以將自己的想法寫在上面，有時甚至有相互佐證與對壘之事。
比如在鏡壁左下角部分就有一場爭論，爭論者更是如今太白宗最為赫赫有名的幾位大人物。
先是歐陽康在上面寫了一段關於兵道之論，認為兵既在道中，則當可天成，這天地間必然會有一柄真正的神兵，號令天下萬兵。
接著就有人在下面接上。
“歐陽師弟所言，師兄略有不同。兵本無識，貴在人主，豈有天生王將之說……白太冠。”
卻是那太白宗掌教。
然後是又有幾位修者在後面接話，有的支援歐陽康，有的支援白太冠。
最後卻是凌雲劍仙結束了此場爭論：
“兵在殺戮，人主殺伐。兵者人主，王將難覓。天下生死，終止人心……凌雲。”
這番話出後，爭論輒止。
但是有關兵道的看法，依舊是各起紛紜。
那一刻看著鏡壁上的字，薛太歲突然心有所感。
他取出自己那鎢鐵菜刀看了看，莫名間突然有了種感觸，喃喃道：“兵在……天成。”
那鎢鐵菜刀沒有任何反應。
想了想，薛太歲亦是搖頭一笑，將菜刀放了回去。
然後他繼續看鏡壁上的題字留言。
這些題字內容眾多，又五花八門無所不有，有心得，有感悟，有論道，更有具體功法。
若有一一參祥，僅是理解還不夠，更需實地檢驗。
此刻徐峰跑了過來：
“薛師弟啊，本還想你走到那七百米的太白天塹，觀歷代劍術名家手跡，你可要繼續一步了。