但如果說他是一個十足殘酷的人，當愛德華聽到這樣的言論時，他也只是一笑帶過。
或者說，他根本就沒有在這些方面上投入任何精力。
他現在的事業非常繁忙。
大戰之後，大量武藝高超，身體素質較好的部落將軍，都戰死在了一線，這叫韋根部落傳統的軍事制度直接基於到了崩潰的邊緣。
新編成的部隊兵不知將，將不識兵，只有是在一個部落裡面，自幼一併長大計程車兵之間，才稱得上會相互協助，至於那些不來自於一個部落的人，他們之前可能連話都說不清楚幾句，想讓他們精誠合作，首先翻譯的問題就難以解決……
而在於大普魯斯人決戰之後，無論他身邊的將領承認與否，他都已經發覺，這些大普魯斯人在軍事，政治，經濟，文化等各個方面，的確的是比韋根人要偉大的多的帝國。
也正因為此事，他已經下定決心，要模仿大普魯斯人之前的制度。
這絕不僅僅是為了他自身位置的鞏固，更在於他能不能趁著帝國內亂之際，成為一個邊境上的新生帝國。
正如同普魯斯送給他的信封上所言。
他的機會也只存在於南方戰亂的時間，而南方戰場上的勝負，卻不是他直接能夠操縱的，他所能做的也只有，在幾年的時間內，徹底改變韋根部落這鬆散零碎的現狀。
“讓我們統治並且戰勝大普魯斯人，或者是停下來，使得大普魯斯人戰勝我們。”
而這種型別的改革，必然是要動那些保守派人士的蛋糕，這本身是無可避免的。
如果這些人僅僅是在他養個騎士的時候，就跳出來反對他，那等到他像是做出冊封大普魯斯人做官員，貴族，乃至是將軍的時候，這些人那不得跳翻天嗎？
正是有著這樣的顧慮，愛德華才不得不將他們都丟到戰場上的第一線。
讓他們死在大普魯斯人的手上，總比死在自己人手上要強。
但對於那些營中的騎士們來說，愛德華所作的一切卻是毋庸置疑的“善政”。
他們已經從一開始的格格不入，逐漸發展到跟韋根人的部落戰士們試圖接觸起來，經過一段時間的交流之後，他們甚至有不少人學會了一些韋根人的詞彙。
如果南方的戰局不受影響，也許他們終有一日會老死在現在的愛德華大帳之中。
倘若普魯斯贏得了戰爭，也許他們根本就沒有能夠活著回去的價值。
但無論如何，與這些內政相對的，則是依舊熱火朝天的北方戰爭。
被壓迫在沼澤中一角的韋根人開始了他們的“第二次南下”活動。
從定北城開始，直到海城堡之間，幾乎每一片帝國的土地上，都有韋根部落計程車兵，和帝國殘留下的軍團正在流血。
失去了團隊組織的軍團士兵，在三五個人的戰鬥中，在那類似於“街頭打架”的戰場上根本發揮不出來任何優勢，往往是士氣如虹的韋根戰士，只需要付出一兩人的代價，就能將那三五名士兵悉數擊敗。
有些士兵會選擇抵抗到底，但更多計程車兵則是會就地投降，以取得愛德華的“憐憫”。
不錯，愛德華的確是“憐憫的”。
在他嚴格的對內強壓的同時，卻要求士兵們不許劫掠大普魯斯人的村莊，只有在遇到抵抗的時候，才允許士兵發起進攻。
這裡面就還有一些人的古怪心理了。
他們對於敵人偶爾的示好總是顯得樂於接受，而對於自己人一次兩次的冒犯，就會顯得暴跳如雷。
但無論如何，“憐憫的”“北海人的保護者”愛德華。