比如，先皇駕崩之後，太子如果成年卻未婚配，則會馬上成婚；等到次日，才將先皇駕崩的訊息詔告天下！
此時，此刻，王立沒有提出杜絕貪腐的辦法，卻提出更改“三年守孝”的禮制！
簡直是，風馬牛不相及！
朱由檢，更是一頭霧水！
“萬歲爺，朝廷的減稅減賦，只會讓賦稅越減越重，對百姓毫無益處！
然而，只需引導百姓摒棄“厚葬之風”，必能讓百姓獲得真正的實惠！
普通百姓，至少能省下十幾年的積蓄！
這筆省下的錢，是在百姓自己的手裡！
不會進入地方官員和鄉紳門閥的口袋！
如此“減稅減賦”，效果絕對是立竿見影！
而且，不用朝廷撥發一兩銀子！
所以，更改“三年守孝”的禮制，勢在必行！
三年的守孝期間，文武官員的離職，既會引起朝政和邊防的荒廢，更是人力資源的巨大浪費！
在守孝期間，官員尚有半份俸祿過活，不至於餓死；
然而，普通百姓又咋辦？
準備趕考的學子又咋辦？
足足三年的時間，守在墳邊裝模作樣，哭哭渧渧，無所事事，究竟有何益處？
不論官員還是普通百姓，每個人的一生，究竟有幾個三年？”
王立解釋了許久，將“更改三年守孝”禮制的重要性，以及“摒棄厚葬之風”的原因，解釋得非常清楚！
然而，朱由檢卻搖了搖頭！
因為……
從漢代至今，“禮制”其實是高於“法制”的，特別是與“孝”相關的禮制！
比如，一個死刑犯，如果已經娶妻卻沒有子嗣，可以要求在死刑之前，將妻妾送到獄中“圓房”！
死刑犯提出這種要求，各級官員只能層層上報！
就算到了刑部，就算是皇帝親自複核，也有很大的可能，同意死刑犯的要求！
因為，“不孝有三，無後為大”！
在這個時代，“孝敬父母”已經深入人心！
在王立看來，任何時代，任何人都應該“孝敬父母”，這是天經地義的！
但是，這個時代對“孝敬父母”的量化，已經變得面目全非，畸變到了極致！
甚至，成了阻礙社會發展的重要因素！
幾十年前的首輔張居正，其父病亡後，如果不是被“奪情”，他的“萬曆新政”必難持續！
“厚葬之風”的盛行，更是讓無數的百姓賣兒賣女，甚至賣身葬父！
沒辦法！
如果不將親人“厚葬”，就是“不孝”！
如果“厚葬”的規格不能讓官府滿意，死去親人的戶籍，就不能被登出！
各種應繳的賦稅，還是要繼續繳！
其實，朱由檢能理解王立的話！
更改或摒棄這兩項禮制，為百姓“減稅減負”的效果，確實是立竿見影！