兩者之間深刻的對比，直令濟慧闇然傷神，心中愈發痛苦。
“此次聖僧願獻土歸降，以西川國併入大楚，此仁義之舉，令孤感佩不已。”
雖然濟慧獻上的西川國，最後只有半府之地，甚至這點地盤，還是靠著楚國協助才能守住的。
但不管怎麼說，濟慧明面上的身份，還是和大楚一樣，前越冊封的西川王。
理論上講，兩人的身份地位是對等的。
這樣一個人物，選擇向楚國獻土歸降，這其中蘊含的政治意義和代表意義，簡直難以估量。
宣傳利用好了，無疑能讓楚國在國際上的聲望和等階，再上一層樓。
而且妥善處理好了西川國的歸降，也能為今後楚國吞併其它小國，作出示範帶頭作用，那些小國更容易放棄抵抗心理。
只此兩點，楚國就不能虧待了濟慧和白鳳寺，必須給對方一個妥善安排。
陸淵看著濟慧蒼老的臉龐，沉吟著說道：“如此大功，不可不酬。先前孤與惠安說過，白鳳寺可遷往黔中郡龍遇山。
黔中乃新拓之土，境內百姓多為化外之名，不服王化，更是信仰異神，野蠻不堪。
白鳳寺乃佛門聖宗，向來引人向善，若能去此郡，定可讓此地人皆向善，興盛佛法，地方安寧。”
他開出了自己的條件。
整個黔中郡，在信仰方面，都可交給白鳳寺，也就是佛門。
這利益不可謂不大。
畢竟原本白鳳寺所求的，也不過是像其它先天門派一樣，能將自己的勢力擴張到一郡，使得符合自身的江湖地位。
但因為臨海郡的情況太過特殊，那些臨海世家一個個實力強大，絲毫不遜色於白鳳寺，而且歷代不斷聯姻，早已成了一家人。
擠在他們之中，白鳳寺再有本事，也根本無法擴張自己的勢力。
只能擠在小小的一隅之地，在各種打壓下艱難求存。
也正是因為這種艱難的生存環境，才迫使他們不得不想辦法向外突破，從其它地方找到一線生機。
這也是為何白鳳寺會答應越國請求，跟著一起北伐周國的原因。
為的就是獲得越國許諾的半郡之地，好建設屬於自己的佛國，使得白鳳寺的力量得到壯大發展。
不過，這結果嘛……
經過南詔軍的迎頭痛擊，一場慘烈的失敗和大量的死傷，算是徹底打醒了這個佛門聖地，令他們清醒地意識到。
天下爭霸，這遊戲並不是誰都能玩的。
也正因此，在幡然醒悟之後，白鳳寺才會選擇找到楚國，想重新走回原先的路子，找一個大國作為依靠，重新將自己由一個國家變為一個江湖門派。
為此，濟慧不惜耗費自己大量壽命，堅定的執行陸淵的命令，在南充府死拖住了南詔大軍，投入了自己的價碼。
眼下，這是陸淵履行承諾，回報對方的時候了。
整個黔中郡的信仰，這個白鳳寺以往夢寐以求的願望，就是陸淵的回報。
不過雖然給了整個黔中郡的信仰，但他卻也不算虧。
一來黔中郡這邊，就跟陸淵先前說的一樣。
哪怕經過了移民，但境內人口，大半還都是以夷人為主，並不屬於王化之民。
面對這些逞兇鬥勇的蠻夷，只靠武力鎮壓，還是有些不足的。
若是能有佛門子弟前來傳播信仰，化解他們心中的戾氣，讓這些蠻夷變得順服，這對於黔中郡的地方穩定，對於大楚在此地的統治，絕對是個大好事。
而且以佛門這種廣泛信仰，來取代極具地方族群特色的赤黎族信仰，用佛祖來取代他們的赤黎大神，無疑也能進一步瓦解這些赤黎夷人的文化，使他們更加快速的被楚國同化。
以上這些，是信仰文化上的好處。
在地方治安上，白鳳寺的遷移，也有極大益處。