就比如前來請求內附的師宗、彌鹿二國，其實他們兩國之民，都是出自兩個部落，也就是師宗部落、彌鹿部落，只不過如今由部落化國，建立起了君主官員罷了。
但本質上，他們還是部落國，玩的還是部落的那一套。
國家內部有各脈酋長，這些酋長套著一個官名，管著各自部族的事情，然後共同尊奉最大的那個酋長為國王。
這種簡陋落後的體制，自然談不上什麼集權，也談不上什麼認同感。
而整個西南地區，這種部落國的玩法，部落、族群的認同，大行其道。
因此雖然西南有南詔、大理、大長和三大夷國，可這三大夷國，各自核心部族所掌握的地盤，也都不過半郡而已。
而他們就以這半郡之地，向外輻射，那些大小部族，將它們作為藩屬國，或者羈縻地區，形成了自己的統治體系。
所以在這三國的地位，大概就類似於陸淵前世的周天子，名義上是天下共主，底下有各大諸侯，這些諸侯在各自區域都是自己的老大。
在天子強的時候，諸侯國們尊奉天子。而如果天子弱了，那麼便會不尊王命，甚至跳起來造反。
大長和國便就是如此，在他國內，在這個天子之下，還有著二十七個小國。而這些小國之中，又有三個大的藩國，類似於方伯的地位。
分別是被任命掌管東部七國事務的烏蠻國，掌管北部五國事務的會川國、掌管南部四國事務的弄棟國。
從上面的區域劃分，就能看得出來，這三個方伯藩國，以烏蠻國最強，掌控了七國事務。
事實也是如此。
大長和國的控制區域，大概有兩郡之地。
其中半郡由他們自己掌控，直轄的國民有百萬之多，養了五萬精兵，國內王族更有先天宗師，實力可謂極強。
而剩下的一個半郡，有半郡十一國之地，由大長和國直接控制，這加起來也有近百萬之民，能給大長和國提供十萬左右的夷兵。
剩下的一郡，則由烏蠻、會川，弄棟三國分掌。
其中烏蠻國分的最多，有接近半郡之地。
這半郡之地內，屬於烏蠻國直轄的，也有近半領土。
換成大楚這邊，大概就是兩府的地盤。
雖然不大，但靠這兩府地盤，烏蠻國的直轄國民也有五十萬之多，養了兩萬精兵。
在西南那片地界上，三大夷國之下，算得上實力極強了。
剩下的會川、弄棟兩國，實力則弱的許多，直轄領土都只有一府之地，國民二十餘萬，只有一萬精兵。
算是普遍水準。
至於這三大方國之下，那十三個小夷國，實力就更弱了。基本只有三五縣之地，甚至只有一縣之地，民最多不過十萬，少則可能只有一兩萬。
就如眼前兩位使者的師宗、彌鹿兩國，師宗有四縣之地，八萬國民。彌鹿國少些，只有三縣之地，七萬國民。
兩國傾力動員之下，也只能出一兩萬兵，是實打實的小國了。
而這兩國，就處在大長和國東部，屬於烏蠻這個方國管控。
這麼一番算下來，西南夷那邊的情況，也就清晰很多了。
整個大長和國，或者說還要加上大理、南詔兩國，本質上就是大部落管中等部落，然後中等部落管小部落，這麼一層一層管下去的分封體系。
正常來說，這種層層分封的體系，只要最上層不出問題，還是很穩固的。
但這只是正常情況下。
世事無常，風雲變化，天下哪有一成不變的事情呢？