我現在修的五雷書，五行俱有，沒有哪一行，是單獨突出的。
但現在正在籌備當中，正準備修煉的太平道書，這卻是有五行的。
而且五行氣運之說，我之所以顧慮重重，也是擔憂太平道書的修行問題，怕影響到未來修煉。
既然這樣，那乾脆選和太平道書同一屬性的五行，不就好了。’
陸淵這般越想，心中越是激動，只覺得整個人豁然開朗。
是的，太平道書是有五行屬性的。
太平道書，又名黃天道書，黃天之法，此為一本土行功法。
修行此書，大成之後，可凝聚出太平黃天，作為成就真人之法。
以上內容，是太平道書之中，關於此書後續境界的一些描述。
當然，也僅僅只是描述而已。
當初丹鼎道得到太平道書時，這本從上古太平教遺址中發掘出來的仙法，就已經殘缺不全了。
現如今陸淵手中的太平道書諸多內容，都還是丹鼎道歷代推演修補所得，至今也才完善到了五氣朝元的修行境界。
至於五氣朝元更上的三花聚頂，成就真人之法，也就只有殘缺道書的一些描述了。
畢竟丹鼎道歷代道主，除了剛開派時的那前兩三位，修成了真人外。後面歷代道主，也不過是在五氣朝元這個大境界打轉。
他們自己都沒到那個境界，如何能推演修補出，真人之境的功法。
不過就算沒有後續功法，如今的太平道書，對陸淵來說，也差不多夠用了。
而且說句現實的。
如果他真能修完整本太平道書，那麼以五氣朝元圓滿的境界，就已經足夠鎮壓如今衰落到不像樣的九州十域了。
甚至都不用五氣朝元，達成三氣小圓滿，都足夠了。
以這本功法，作為陸淵日後所立王朝的五行之德，鎮壓一國之氣運，已經綽綽有餘了。
‘而且除了功法之外，我這具身體的生辰八字，也屬五行之土，這又更契合了一分。’
陸淵想到此處，心中已經有了決定。
不管別的了，就土德了。
此念生出，他便看著眼前崔長青和孫思文道：“我自幼為山中獵戶，後幸得在山中得一仙人遺寶，從而開啟靈竅，讀書練武，終有今日之成就。
當初得仙人遺寶時，那仙人所留道書中，自號黃天道人。
黃者，土也。
恰巧我之生辰，也屬土行。
這豈非天意？
故而本王決定，新國五行，便以德為準，不再討論。”
陸淵把當初講過的，山中遇仙人的說辭，再度修飾一遍，換了個面目，又跟眼前兩位重臣說了出來。
以五行相性定土德？
崔長青與孫思文聽到陸淵的說法，下意識的就皺了皺眉頭。
對於自家大王選擇四種確定五行的辦法中，最最下乘的一種，不由微感憂。
而且黃天仙人？
對這個從未聽聞過，也沒聽自家大王說過的仙人，兩人根本不信。