這幅畫蘊含著深深的魔念。
怎麼形容呢？
沈煉催動天殘腳的殺招，引動天地人三才殺機的“三界滅絕”，恍若魔頭轟下滅世利爪，有毀天滅地神威。
這幅畫卷蘊含的濃郁魔念，就是把沈煉的“恍若”變為“現實”。
沈煉是好似魔頭轟下利爪，這幅畫卷是真正的魔頭利爪，似乎下一刻就能轟出強招，把世間萬物都毀滅掉。
沈煉甚至能感覺到魔頭在不斷壓抑自己的殺氣，這份壓制力，來自於他身上同等程度的善念，他的善念和惡念達成平衡，又在不經意間傾注筆端。
這是種無法形容的感覺。
這好似是超然物外，跳出時間長河觀察歷史洪流的狂人，卻又接受人世間的道義禮法，遵守某些紅塵準則。
鎮守襄陽的郭靖是正麼？
帶領蒙元大軍的梁蕭是魔麼？
不是！
全都不是！
從漢人的角度而言，郭靖是值得崇敬的英雄，梁蕭是生死仇敵。
從蒙元的角度而言，梁蕭是威嚴赫赫的天驕，郭靖是冥頑不靈。
從作畫者的角度而言呢？
他們只是歷史洪流中的水花，是比較精彩的武林史話，就算是襄陽戰場真正的主角，襄陽太守呂文德，蒙元中書右丞相伯顏，也只是精彩的花卉。
王朝的更替，歷史的輪迴，在作畫的絕世狂人眼中，什麼都不是。
襄陽戰場上，能夠契合這位絕世狂人心緒的，唯有蒙元天驕梁蕭，所以繪製梁蕭的時候，有種超然的神韻。
與此同時，這位狂人卻又非常欽佩忠臣良將，所以繪製郭靖時，繪製的穩重如山嶽，有種精細入微的寫實。
傳統繪畫，向來寫意多於寫實，但梁蕭繪製的太超然，郭靖太穩重，如果單獨來看，會立刻脫出畫卷本身。
只不過旁的那些人物，又把兩個獨立在畫卷之外的人封鎖在圖畫中。
郭靖身後是襄陽黎民百姓。
梁蕭身後是蒙元千軍萬馬。
一個要保家衛國。
一個要攻城略地。
兩人是截然不同的人，卻又在畫卷上和諧統一，就好似作畫之人，明明已經超然物外，明明是絕世兇魔，卻又留在人間，平靜的記錄著這場戰爭。
他一半心緒想把這些人轟殺，另一半心緒卻讓他安安靜靜的潛修。
這到底是什麼人物？
武林史話中有這等人物嗎？
僅僅只是觀看這幅畫，沈煉便感覺強烈的刺激，汗毛根根豎起，危機感應提升到極限，似乎隨時可能炸裂。
雙手飛速結印，姜老道傳授的道門九字真言，法海傳授的靜心法，把所有戰意鎖住，把所有氣血收斂一體。
寶葫蘆印！