由此越發的有勁。
這接連數日之後，原本已經死氣沉沉的難民潮中，慢慢的有了生氣。
而加入壯丁之列的人也越來越多，並非是郭誼要抓，而是曹純設立了一條軍令，凡是在就近村落內有能者，加入於此，可得一借名記錄。
即是，若是來年境內糧食無收或者欠收，可以此證，在衙署借糧多少，按照功績數量不等，等待勞作之後再歸還。
這是在後世，災疫多了之後的朝代，逐漸興起的一種補償之法，特別是在明朝時，洪災與旱災交替，永樂年間更是災害頻繁，最是沿用的熟悉。
熟悉得令人心疼。
稱之為，賑災借貸制。
郭誼覺得，剛好可以適用於現在。
這是他在思索之中得到的辦法，畢竟現在軍屯也只是預期，還沒有收成，但在收成之後一定能夠負擔民生。
這道政令用於現在，或許可以調動起百姓的積極性。
果然，一開此令，加上曹純這段時日如日中天的名聲，還有曹氏在兗州為政以來的仁善之績，再加上郭誼經過幾個醫者都認可的藥方。
周邊壯丁來了幾乎兩千餘人，為的便是這借記上的名錄，多達百斛，少則十斛的米糧之利，雖說只是一份借據保證。
但在飽受饑荒之苦的百姓看來，這或許是救命的路。
他們不相信漢廷，但現在不得不相信兗州的曹氏官吏。
以他們的名義發出來，肯定是要作數的。
於是人手越多，事情也就越輕鬆。
在香囊佩戴之後，每日還有面粉包著的嬌耳吃，還有藥湯以暖身，日夜砍伐樹木，配以炭火得取暖。
直到冬日。
曹純已經收治了三萬餘難民，並且將疫情全部壓下，因焚燒之事被人詬病，也都強硬鎮壓，以刀為理說之。
在此中，折損了趕來的壯丁數十人，簽署了差不多十萬斛的借記，讓大野澤一帶全部得以安寧。
就此，度過了一個較為忙碌的年關。
曹純、郭誼、典韋等人，幾乎保證了兗州東、北部一帶，經由青徐眾南下而造成的難民，全部得以安置。
並且焚燒隔絕之後，斷絕了繼續遷移蔓延。
最有人情味的是，未曾使得枕籍於路途，有處可安住。
其三人之名，被廣為流傳。
直至有鄉民開始祭神，以求渡五鬼之中的冬鬼，甚至以位求三人平安為終，方表結束。
在虎豹騎班師時，沿途幾乎是萬人空巷來送，以表其心，贈予的萬民表，以幾位百歲長者送到了曹操面前。
此情，其餘將軍負責之地皆為有。
而且，他們折損的兵馬，在百數之上，唯有虎豹騎無一染病，據說有幾人的確因處置不當，出現了病症，但再休息數日後，連續喝下藥湯，也差不多就恢復了。
郭誼可謂功不可沒。
……
開春。
氣候逐漸轉暖。
曹操在家中與曹昂看著大野澤附近鄉民，以及濟北、濟南送來的萬民表，多是誇讚郭誼與曹純的。
還送來了百年陳釀的老舊，塵封於地方見其明。
一般這種酒，算是當地象徵著“撥雲見日”般的功績。
一時間，兩人都陷入了迷茫之中。
曹操喃喃道：“此功，令我曹氏聲名大振。”