一眾飽讀儒家典籍的學士齊齊點了點頭，等待端王教學。
趙佶伸手朝著外面一擒，以氣御之摘下一朵，拈花而笑，說道：“你未看此花時，此花與你的心同歸於寂；你來看此花時，則此花顏色一時明白起來；便知此花不在你的心外。”
“阿彌陀佛！”
掃地僧道了一聲佛號，似有所悟。他身後眾僧也齊齊陷入沉思，在悟著趙佶這句話。
雖然是儒家門人在做學問，但道佛兩家也大半都在此。
“敢問殿下，如何格心？”
程頤作為理學的奠基人物，心學的源頭，立刻便悟出了趙佶話中的更深層次的含義，興奮而恭敬的問道。
“心外無物，心外無理。心者身下主宰，目雖視而所以視者，心也；耳雖聽而所以聽者，心也；口與四肢雖言動而所以言動者，心也！凡知覺處便是心……本王有心學四訣，可傳世人！”
趙佶臉皮厚得很，毫無廉恥，讀書人的事，是偷、是搶、是盜嗎？
“請先生教之！”飽讀詩書的多位大學士虔誠的拜服。
趙佶淺笑，說道：“無善無噁心之體，有善有惡意之動。知善知惡是良知，為善去惡是格物。”
程頤深吸一口氣，簡直說到了他的心坎裡，心中種種不解豁然開朗，朝著趙佶便施了大禮：“先生解我多年之惑，當為吾師！”
趙佶伸手將這位文壇大佬扶起，笑道：“學問在於交流，沒有師徒之別，待老先生完善了心學，本王還要向老先生請教學問。這就是本王建立大圖書館的目的，格天下萬物，方能窮盡天下至理，諸君共勉！”
“殿下大才，我遠遠不及也！”程頤愧不敢當。
黃裳更是面露慚愧之色，想他擔任館長以來，雖然勤勤勉勉，一日不敢鬆懈，但學問比不得程頤，武學更是不通，簡直都沒臉見人了。
他一再想推去館長之職，但趙佶豈能放他離開，不斷鼓勵，信任依舊。
無崖子、掃地僧聽到趙佶之言，也都是深有感觸，在端王之前，武學只是殺人技，但在他手上，武學真正的成了一門學問。
所以有百家武學的出現，不斷地被完善。
心學，就這樣誕生了！
至於進一步完善，那就看在場這些大學士如何去解讀，反正自己得了氣運就好。
而就此之後，“格物”二字成了大圖書館所有人的口頭禪。
武學，格一格才能進步。
穀物，格一格才能高產。
鋼鐵，格一格……
萬物皆可格！
而就在趙佶弄出心學的時候，蘇軾忙碌於鄉間田埂之間。
那幾大倉庫的小麥BT種子，終於在少室山、在開封府播種了下去。
望著平整的土地，蘇軾露出了滿足的笑容，然後從後腰抽出一本書，就在田埂上津津有味讀了起來。
“萬物皆可格！這小麥也可以格一格……”
大宋紹聖四年，有人枯燥，有人忙碌，有人練兵，有人習武，有人做學問，不知不覺間悄然而逝。