“考古嘛……”
“考古如果就學這些東西，那，那你還是別學了。”李琴明顯對這種事兒很忌諱。
“媽，這是學問！”
“反正在家裡不能說這些！神神叨叨怪嚇人的……”李琴嘟噥著扭頭出去了。
溫朔鬆了口氣，以後修行可得注意點兒了。
不過回想剛才自己的修行過程，他頓時興奮起來——這，便是入定空靈狀態下，對體內氣機的感應了。入定空靈，並非意識真的就什麼都不想，而是完全沉浸在對氣機的感應中，從而達到忘我，忘卻外在一切，無喜無悲無情感因素的狀態。
也由此，溫朔判斷傳說中那些入定數日、數月甚至數年，閉關潛修的得道高人，並非腦海中什麼都不想，而是在一種他自己希望達到的境界中思考、精神周遊，從而忘卻了時間和一切。
但今天的修行，也就只有這一點點的收穫。
真氣如何產生，如何會在體內經絡和三魂五臟六腑七魄中執行，執行的規律如何，怎樣儲存？真氣又為什麼會不斷產生卻又不多，如果是流逝在了體表外的自然中，那麼，真氣和自然界的天地五行靈氣之間，又有著怎樣的關聯……
溫朔還不清楚。
韓克虎在筆記中說，師父領進門修行在個人，玄法尤為重視自身的悟性，師父講得再清楚，徒弟也可能一頭霧水。
時間一天天過去。
溫朔出門收廢品、撿破爛的次數越來越少。
各類政府補助金、獎學金，加上他收廢品撿破爛賺到的錢，家裡現在已經有了將近兩萬元的存款，足夠他第一年上大學的所有費用了。而且人性如此，有了那些天收廢品如同撿錢般的經歷，再出門去每天賺個二、三十塊錢，溫朔的心裡就有些排斥、鬱悶。
當然最主要的原因是，快要開學了。他首先得忙於學習，彌補真實成績的缺陷，第二還得勤於修行和對玄法的揣摩研究，就更沒心思和時間出去收廢品撿破爛了。
堅持不懈的修行，已經取得了很明顯的效果。但具體修行的進展是快是滿，溫朔就不清楚了。因為沒有任何比對參照的人物或者明確的修行階段，他完全是獨自在摸索中修行，領悟著老韓頭留下的筆記中所講述的玄法。
對氣機的感應，也是修行的基礎。
當感應到氣機，並愈來愈清晰之後，依著老韓頭在筆記中的教導，溫朔開始有意識地去梳理體表肌膚的細脈，並感知氣機外洩和內斂時，與外界自然五行靈氣之間的微妙觸碰。
這是一個熟悉的過程。
體表肌膚的細脈梳理順暢，對外部的感應愈發敏銳，當外部天地自然之間的五行靈氣稍有異常變化，他就能夠在第一時間察覺到，並做出準備和決定，是否去應對這種異常。
比如：
一旦附近出現邪孽異物、陰邪之氣，也就是常人所認知的鬼，天地自然之間的五行靈氣平衡狀態，就會出現特殊的變化。經驗豐富修為高深的玄士，可以憑藉敏銳的感覺，瞬間判斷出邪孽異物的具象，是妖、是魔、是怪，或者是鬼……
而一名玄士，感知到了邪孽異物出現在附近，必然會視情況而定，要麼作法驅逐甚至誅滅邪孽異物，要麼，無視邪孽異物的出現。
這，又不得不提及修行玄法的基礎中，另一個重點——開天眼！
當初溫朔有韓克虎生前佈下法陣，死後在河堤上渡一縷真氣為其所用，助他天眼暫開，才能看到劉茂和印堂上，那四層受陰邪之氣侵染後產生的青痕。
上次在老宅中起壇作法，借法陣請韓克虎靈魂最後一次現身之後，渡著在溫朔身上的那層真氣，也耗盡了。
現在，溫朔除卻藉助最後一枚銅錢上封存的陰邪之氣，還可以小小作法之外，正常情況下，哪怕是察覺到了有邪孽異物出現在附近，也看不見到底是什麼玩意兒。
天眼不開，又怎能做玄士？
所以，溫朔接下來修行的重點，就是開啟天眼。