在古代運用最為廣泛，卜說白了就是相卜之術，此類術法雖然最為源遠流長，但卻雜亂不堪，有從古老的周易演化而來的，《易經八卦》和《梅花易數》還有後世的《六壬神課》、《太乙神數》，更有黃帝所創的《奇門遁甲》
之術，總之這類術法十門各有不同，不過龜甲藏天之術同樣也為相卜之術，可卻沒人知道，我在古籍孤本里面看到龜甲藏天之術就是地皇神農所創，裡面包含了天地至理，五行八卦陰陽之法，這部功法號稱
連天都可以藏的，可惜卻無人知曉了，至於最後的相的話，也是很繁雜，不過大致來說相分人相和地相，人相看五官其中最著名書籍就有《水鏡神相》、《麻衣神相》，和唐代袁天罡所鑄的
《五行相書》、《三世相法》和《天罡秤骨歌》，至於地相講的就是風水，風水就更龐大了，這裡我就不多講了，畢竟天下風水出《葬書》，風水一學傳到現在更是各有各派更有各說。”
文藝一聽完我解釋龜甲藏天之術的來歷後頓時驚訝不已，看著我滿臉表現出不敢置信表情就忙問：“什麼？龜甲藏天之術是地皇神農所創，那豈不是說很厲害，可為什麼趙佗跟趙嬰齊會用？你不是說世間無人知道此書嗎？”
“所以我說你不懂嘛？”我見文藝一臉古怪的表情不由拍了拍他肩膀示意他不要著急才說：“不是沒人知道，而是嫌少有人知道，不過我就是知道這其中的緣由之一，龜甲藏天之術是神農所創，後傳給了長子臨魁
之後一直傳到伯夷，伯夷（生卒年不詳）為商末孤竹國人，傳到伯夷後便開始失傳，一直到秦始皇春秋時代，也就是秦始皇一統六國時期，才從新出現，這龜甲藏天術的傳人便是徐福，說道徐福就順便提一下
秦始皇一直追求的長生不老，徐福何如入宮歷史上也沒明確記載，不過秦始皇是死於秦始皇三十七年（前210年），秦始皇死於他第五次東巡途中的沙丘宮，恰巧的是秦始皇三十七年
（公元前210年），徐福受秦始皇之命，在鹽山一帶招募了童男童女各五百名，並百工、水手、弓箭手三千多人，再次出海替秦始皇秦始皇尋長生不藥，同年秦始皇就駕崩了，這是不是太巧了，老哥你覺得呢。”
文藝見我說道一般故意停下調侃他，他忍不住對我抱怨道：“老弟啊，你有啥就直說吧，別掉我胃口了。”
“呵呵”我呵呵一笑也不再調侃他縷一縷思路後就繼續道：“其實徐福知道他根本不可能找到長生不藥給秦始皇，他早就算到秦始皇會死於何時，所以他在秦皇死前請纓出海去
尋藥就是為了避開秦始皇的臨死前屠殺他，而徐福這一脈傳到春秋就有了一個代名詞，就是方士，方士跟術士不同，傳承也不同，術士基本傳承與伏羲黃帝一脈學的易經八卦
而方士傳承與神農一脈學的是命理相術，其中龜甲藏天術就是他們的傳承功法，至於趙佗，我就更要著重提一提這個人了，趙佗一生可以算是傳奇了，他一共活了一百一十八歲，歷史上記載他
只活了一百多歲是不正確的，古人很少能活的過七十歲，不是因為古時候沒長壽的人，而是古時候條件有限，一擔生病或者受傷得不到有效的治療，還有就是古人不像現代的人這麼開放，心煩的事情也很多
至於皇帝就跟更不用說了，趙佗作為一國之主日夜操勞還能這麼長壽，就是因為他也是方士一門傳人，我看到孤本古籍裡面記載，徐福進京後便看出了趙佗天生相骨，一看就知道是學方士法術
的最佳人選，他便暗中收了趙佗這個徒弟，之後還替趙佗避過了生死之節，推薦趙佗去伐當時的南越，當時秦始皇本是命趙佗為大將的，不過趙佗自動退讓說自己資歷不夠，秦皇這才任命屠睢被拜為國尉
領五十萬大軍出征趙佗擺為副將一起征伐南越，後屠睢跟趙佗一起征戰作為主帥的屠睢被當時的南越當地土著放箭暗殺當場死亡，第一次南征失敗，後秦皇再次任命任囂秦朝將領為主帥隨趙佗再次攻打南越
後來在任囂率軍征伐南越時，秦始皇駕崩中原開始進入戰亂之時，再後來任囂突然病重，與趙佗共商割據嶺南以避戰亂，並委以其代理南海郡郡尉。前206年，已經病重的任囂聽說秦朝滅亡，病情加重，於同年病逝
葬於番禺徐福兩次替趙佗算出大劫，兩次避過生死，趙佗之後更是修習徐福傳給他的龜甲藏天之術，後在趙佗臨終時，把這個用木化玉打造的龜甲傳給了當時還是年幼的趙嬰齊。”