緊著著，“噹噹噹”一陣鑼響，繼而“咚咚咚”，鼓聲也敲了起來，伴隨著臺上一陣陣紫氣升騰，有容貌各異的八位“仙人”從臺後魚貫而出。
第一仙，怎生裝扮？三縷細髯掛胸前，肩後斜斜插寶劍，身著羽衣與高冠，飄然出塵在眼前。正是“劍現靈光魑魅驚”的呂洞賓。
第二仙，怎生裝扮？邋遢一老漢，葫蘆腰間纏。鐵柺在手間，大醉臥山川。救濟解危難，遊歷在人間。正是“葫蘆五福救眾生”的鐵柺李。
第三仙：臉型肥碩，頭梳雙髻，赤面長鬚，袒胸露肚，手搖芭蕉扇，一派散仙風。面帶微笑，似乎永遠沒有煩惱與哀愁。正是“輕搖小扇轉乾坤”的漢鍾離。
第四仙：鬚眉俱白，老態龍鍾，手持魚鼓，倒騎毛驢，遊歷人間，專管不平。正是“魚鼓頻敲送梵音”的張果老。
第五仙：巧笑嫣然，頭插玉簪，碧水青蓮，出塵不染，正是“手執荷花不染塵”的何仙姑。
第六仙：星眉朗目著青衣，年少輕狂亦不羈，黃鶴樓中吹玉笛，江城五月別依依，正是“紫簫吹度千波靜”的韓湘子。
第七仙：著官服，執玉板，曾經為官，正氣凜然，正是“玉板和聲萬籟清”的曹國舅。
第八仙：看破紅塵，悠悠俠隱。醉裡放歌，變幻莫測。頭扎雙髻，花童裝扮，正是“花籃之中無凡品”的藍采和。
這八人分做八位神仙裝扮，外形惟妙惟肖，十分神似，每個人出場，舞動手中兵器：劍光拐影，扇舞鼓敲，小荷初露，洞簫聲聲，而“藍采和”不停的從花籃中撒出各色的花瓣，這些花瓣散落臺下，落英繽紛，與仙女賜福無異，真個讓人眼花繚亂，應接不暇。
舞到最後，八仙向臺中齊聚，悠然間又散了開來，如變戲法一般，八人已赫然抬著一個巨大的仙桃，口中齊聲大呼道：“明皇千秋誕辰之日，王母娘娘送來蟠桃慶壽，特來相邀明皇於瑤池相見，話已傳到，禮已送到，我等去也！”
頃刻間，八仙與金童玉女在仙霧籠罩下依次隱於臺後，只留下觀眾雷鳴般的掌聲。
這清水雜藝班的“八仙祝壽”果然有些名堂，他們知道皇帝信奉修道之術，愛慕天上神仙，故而投其所好，精心演了這麼一出王母相邀明皇的好戲，看來他們果然早有準備。
待清水郡雜藝班表演完畢後，儀仗官再度緩步上前，朗聲道：“諸子百家古韻流芳，戰國爭霸鐘聲悠長。第二場，興元鎮,編鐘古曲演奏，此編鐘古曲經興元鎮樂工根據古譜挖掘排練，曾在王侯將相府第獻演，諸位，請安靜！”
臺下紛亂的呼喊聲漸漸平歇，只見臺上緩緩推出已在木架子上布好的一套編鐘，但見這組編鐘仿製戰國時代最著名的“曾侯乙編鐘”而制，由十九個鈕鍾、四十五個甬鍾和一件大傅鍾，共六十五件大小不一的青銅鐘組成。
這些鍾分三層共八組掛在鍾架上，直掛在上層的三組叫鈕鍾，斜懸在中下層的五組叫甬鍾，每一個青銅鐘皆井然有序排列著，這些編鐘由銅、錫、鋁等合金所造，全套編鐘上裝飾有人、獸、龍、雲等花紋，鑄造古樸精美，花紋細緻清晰，並刻有錯金銘文，用以標明各鐘的發音音調，整套編鐘和樑架氣勢宏大、壯觀無比。
唐代，樂器十分盛行，琴、瑟、箜篌、築、箏、節鼓、笙、笛、蕭、壎等都是隨處可見，而編鐘則不然。由於編鐘本身的製作工藝十分複雜，而演奏者又必須精通樂理，所以往往只有在皇室或王侯將相的府邸中能見到它們的身影，並得聞其雅韻，這套仿製的曾侯乙編鐘能在此次燈會中展現，對很多百姓來說是破天荒第一次見，故而臺下人人都瞪大眼睛，豎起耳朵，靜待佳音。
開始演奏了，只見三名演奏者穿著清一色白衣白襪，他們表情嚴肅，態度恭敬，略作準備後，他們拿起丁字木槌，叮叮咚咚敲擊起來。
只聽見大鐘聲音低沉舒緩，小鐘聲音高亢清越，三人六手密切配合，敲擊手法有輕有重，敲擊次序有先有後，敲擊的頻率又有快有慢，奏出的樂曲直如天籟之音叩擊人間，一曲《楚商歌》，彷彿撥雲見日，穿越至戰國百家爭鳴時代。
好的音樂不分國界，不分階層，都能讓聽眾感同身受。聽著這悠揚的編鐘之曲，廣場上的聽眾彷彿著魔一般，數千之眾，鴉雀無聲，直到那一排排的編鐘緩緩退場，眾人還沉浸在剛才那一陣美妙鐘聲的迴響之中。
正在他們意猶未盡之時，儀仗官早又上前，大聲道：“你方奏罷我登場，刀光劍影馬飛揚。第三場，有請鳳翔府皮影戲，隆重登場！”
一念到“鳳翔府”三字時，臺下立刻響起了鋪天蓋地的掌聲，這皮影戲自來是鳳翔府民間最受歡迎的娛樂節目之一。
正是：
千門開戶家家明，正月十五觀花燈。
你放奏罷我登場，臺上忽起廝殺聲。