“這些經義有一部分老師都教過我，但是好多我還是不能讀懂，可惜老師去了遼東。”
“不行，我也得去遼東，去找老師，否則這些經義讓我自己研究，恐怕一輩子也研究不透。”
那男子下定了決心，收拾一下扇子，然後開始準備去了。他當天就出發去遼東。
遼東的扇子竟然不經意間引領了一番文化大討論，很多人買了扇子，自己研究不懂，有的去問好友，有的去問老師。
這樣的討論，當範圍擴大到全國的時候，那就是一種文化行為。
無形中，遼東成了文化的輸出地，趁著這個機會，葉晨連出了幾本書，有數學的，有儒家經義的，還有一些自然科學的。
這些書必定會引起很大的轟動，而遼東也會成為這些的源頭，成了文化的源頭，然後慢慢的擴散。
如今的遼東已經有了一定的積累，有了兩個大師和一批富有才學的年輕人在不斷的研究，各種新的知識紛紛冒出來。
如此看來，遼東還真是一個文化輸出地，以前整個大漢幾乎沒有人賣書，家裡有藏書的，除了少數關係好的世家可以互相借外，其他外人根本不讓看。
這是知識壟斷，只有世家子弟才能讀書，但是紙張出現後，市面上就開始賣書了，但是書本還是比較貴，普通百姓依然買不起，這些世家還是可以壟斷知識。
只是一些小世家，或者有小部分有家底的人也能買到書本，但是單單有書本也要有人教，所以那些大世家依然有優勢，把控著知識。
如今葉晨開始製造大批的書本出來，價格必然會進一步下降，也就是有更多人讀的起書，但是如今那些大世家已經阻止不了了。
這次葉晨大婚，可以看出葉家已經是龐然大物，不僅籠絡了一大批的世家，在士族之中也有了一定的影響力，特別是娶了蔡邕之女，且由鄭玄主婚。
這兩個可是當世大儒，他們都認可了，別人還真不敢明著說葉晨，畢竟蔡邕和鄭玄影響力太大了，他們掌握著很大的輿論權。
這也是葉晨的野心，成為文化輸出地，也就是搶奪話語權，一旦遼東成了公認的文化輸出地，不僅僅有大批學子來投，還能一定程度上操縱輿論。
葉晨也沒想到一把扇子能引出那麼多，如今整個大漢很多人知道了遼東的存在，加上醞釀一段時間後葉晨也讓人散佈訊息，讓人們知道蔡邕和鄭玄都在遼東做研究。
透過文化傳播，很多人就會受到蔡邕和鄭玄學術上的影響，從而受到遼東的影響，這就是話語權。
還有一點很重要的是，在數學上，沒有哪裡可以超過遼東的，遼東的數學已經超越這個時代太多，很多人就是衝著數學而來。
畢竟數學在古代也是一門比較重要的學科，只是能夠研究的內容太少，加上裡面的內容晦澀難懂。
這次事件過後，很多學子往遼東奔來，這讓葉晨笑的嘴都快抽筋了。