確實，在破舊的廟宇中，耽誤了些時間，但是對於林塵來說，卻是受益匪淺。先不說他陰差陽錯的和佛門聖佛結下了因，只待到達極樂，承接“須彌”便是果。這無疑是讓他的功法修行上，得到了進一步的提高。
另一方面，林塵重練五行的想法，也在桃源老人的幫助下，終於畫上了句點，這也為他未來某個時間，開創那捲曠世奇功，而做了一定的鋪墊。
卻說三人離開了破舊廟宇，在走出廟宇之時，道痴駐足回身一拜，而後隨手一揮，金光漫天，那本來就斷壁殘垣的廟宇，在那漫天金光下，頃刻間化作了飛塵。
林塵對此很是納悶，也曾詢問過，但道痴只是單手持佛禮，輕念“阿彌陀佛”，便笑著搖搖頭走開了。對此，林塵也不免腹誹大和尚故作神秘，面目可憎。
而齊天作為林塵的忠實“守護者”，一路上也是不聲不響，只是不斷地打量林塵，眼中或疑惑，或好奇，卻始終沒有開口去問出自己的疑惑。林塵自然也是能夠察覺到齊天的異常，只齊天不說，他也就沒必要去刻意的解釋。
三人在當天夜幕降臨時進城的，可能是因為這一隊伍的搭配有些詭異，所以在城門前，遭到了護城將士的一陣盤問，還是林塵受了田懦的薰陶，很有眼力見的，悄悄的將一個鼓鼓的小包塞到了領頭的將士手中，將士也是顛了顛手心小包，似乎是重量很滿意，又按照“規矩”盤查了一番，便放行了。
對這件事，林塵稍稍捏了捏眉頭，因為奎域之行的這兩位同伴，也是讓人頭疼。道痴是一副不問俗世，超然世外的形象和心態，只知道誦經講理。而齊天可能是因為一直生活在雷行宗，又是雷行宗當時的雷鳴七子的鰲頭，後來被趕出宗門，整個自閉了四年，所以不諳世事，進門盤查時，還險些跟守城護衛打起來...
在城裡，三人僅住了一個晚上，第二天一早便在城中隨便補給了一些生活用品後，便離開了。
距離離開城池已經過了整整兩天，這兩天中，三人又是風餐露宿，餓了就地捕食，咽乾糧。困了就隨便找了一處空曠地帶，席地而睡。
不過這些，林塵和齊天也是漸漸的習慣了，本來二人就不是嬌生慣養長大的，又經過了之前一個月的“洗禮”，口中也早已沒有了什麼埋怨聲，反而是逐漸享受了起來。
因為重練五行的原因，林塵只覺得自己的體內五行的運轉，不斷帶來的生機、生氣，讓他越發的精神煥發，而且，可以清晰的探知到，他五臟與五行的融合，竟然比之前更加的水到渠成，相融的也更加完美。這讓他不禁欣喜萬分，看來自己重練五行的想法是對的！
他回頭看向躺在一塊大石面上假寐的齊天，還有一旁靜坐溪邊，閉目修行的道痴。
讓林塵一路疑惑的是，道痴一路上沒有食一餐，只是偶爾的引一些水，而每當休息的時候，他一直都是打坐修行的狀態，讓林塵不禁想問他累不累。
他站起身來，躡手躡腳的走到了道痴跟前，然後慢慢地蹲了下來，臉上堆滿了笑意。道痴睜開雙眼，金光微閃，看著林塵，臉上也緩緩浮現了笑容，只是看起來似乎是皮笑肉不笑。
“小人皇，是不是有什麼問題？”他問道。
林塵嘟了嘟嘴，盯著道痴須臾，方道：“大和尚，到底，什麼是佛？”
道痴笑道：“普度眾生，即心即佛。”
“何為普度眾生？心為何成為佛？”林塵的問題有些無理取鬧。
“眾生皆苦，萬物皆是眾生，我佛生來，便是為眾生而生，萬物敬我，我尊萬物，眾生信我，我即眾生。”道痴沒有去在意林塵的無賴問題，只是耐心講解。“心者，思維修或靜慮；一心思維研修為因，得以定心，故謂之思維修。言靜慮者是依體立名。其禪那之體，寂靜而具審慮之用者，故謂之靜慮。靜即定，慮即慧，定慧均等之妙體曰“禪那“。也就是我佛常講的參禪。虛靈寧靜，掘棄外物，不受其影響，收神歸身，即心即佛。”
說罷，道痴雙手合十，輕道一聲“阿彌陀佛”。
聽著道痴的講禪，齊天也不禁大感興趣，出聲道：“大和尚說了這麼多，講到底，佛不過是人心所幻想，而非萬物所需。”
“既是人心所想，非萬物所需，那麼感悟小施主，貧僧為何會出現在這裡？”道痴頭也沒回，反問道。
“你出現在這裡，只是你所犯貪嗔痴，貪戀世間美好，嗔怒報復不平，痴念輪迴不平！”齊天字字如針，針針紮在了道痴的心頭之上。
道痴聞言，久久未言，只聞其長嘆一聲，徐徐道：“齊施主所言不錯，這一切都是貧僧犯了我佛大忌。但，施主對我佛的解釋，卻是胡言亂語！”
“大和尚，休要再犯嗔戒！”齊天低喝。
“佛本心，明心而悟，尊聖成佛。”道痴不甘示弱。
“和尚，頭頂有烏鴉飛過！”
“切讓且退，不沾不染。”
“烏鴉走了，又來了雀鳥。”