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軒泉 第六十八章 長歌懷采薇 (第1/2頁)

舊周時候,道宗地位無兩,權勢甚至蓋過當時的朝廷。

按照當時的慣例,周皇的世襲必須是修行天賦最差的皇子。除周皇外,另設攝政王。攝政王由道宗內部選定。

一時間,周皇室在一些人眼中可以說是可有可無,當時道宗的一些激進弟子還曾建言要廢除皇族制度,改為由道宗執攝上下一切政務,建立道廷。

此景可管中窺豹道宗的極盛。

只是道宗全盛,士農工商只要有修行資質的無不加入道宗修行。一些人秉持著道宗流傳下來的古風,認為一報既來,一報往之,自此與世隔絕,獨心修行。這種修行者,在當時被稱作真道。

另有一些人則受到早時儒家入世觀念影響,認為天下興亡,匹夫有責。便主動入世,興辦學宮,廣招門人,入轂為臣。行的是興天下之所興,樂天下之所樂的修道。這些人則被稱為儒道。

儒者,入也。最終,由一位大儒建立出了屬於儒道的一脈,此脈緩緩發展,最後也令道宗其餘各脈不得不承認此脈與其餘六脈一般。

這便是嶽麓一脈的簡史了。

往後,嶽麓一脈發展得極為迅速,很快便成為了道宗人數最多的一脈。即便是在大周晚年其餘六脈式微而不得不退隱的光景下,嶽麓弟子依舊活躍於中土南北。

而百餘年前的顧清弄,也就是顧長歌,已經是嶽麓一脈的大師兄。師傳嶽麓大先生的顧長歌,自然是秉持著富則兼濟天下的原則,入世行善。

於是江湖有云,人可以不識嶽麓,但不可不念長歌。

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顧清弄看著眼前的玄袍老者,伸手一拂,一把外裡雲紋流轉的光劍便出現在了他的手中。

顧清弄行了一輯道禮,沉聲道:“後生顧清弄,向九嶷前輩討教了。”

大司命不怒反笑道:“當年因為你自己的獨斷專行,你害死了多少同伴。如今在此卻還不知悔改。我聽你是在軒泉學宮修身養性,看來這百年過去,你蹉跎如故啊。”

顧清弄面無表情地說道:“蹉跎與否,還是讓在下手中這三尺青鋒來檢驗一番罷。”

他一甩劍,虛空中便出現了無數道劍光,遙遙指向大司命。

他望向大司命道:“此劍名【雲生】,前輩恐怕不會忘記的罷。”

大司命說道:“當然認得,這是蕭山一脈的絕學。你能學會此劍,恐怕還是冷尋笙傳授給你的。”

顧清弄眼底深處似乎有什麼東西被觸動了,他吩咐天洛道:“天洛師妹,你先去祭壇方位,在下稍後便至。”

天洛微微一怔,隨後輕頷螓首,將周身靈光一撐,飛向了天鼎的方向。

大司命目不斜視,伸手一掌,一道黑色的掌印便循著天洛的氣機追襲而去。

顧清弄眼神微冷,他拂劍一指,數道劍光飛出,即刻間打散了那道黑色的手印。

顧清弄長喝一聲,那無數道劍光便緩緩結成了一朵劍蓮,朝大司命飛去。

大司命看到那朵劍蓮迎風暴漲,很快從巴掌大小變得有丈許寬。當下他心頭一凜,張口吐出了一物。

那一物仿若一束烏光,向前一探便擊穿了整朵劍蓮。望著劍蓮緩緩在虛空中崩碎成道道殘缺的劍光。顧清弄倒是不急不慌,伸手便解下腰間的【君子玦】。

君子玦化作一道翠綠色的光芒,在半空中與那抹烏光纏鬥起來。烏光好幾次想掙脫開綠芒的束縛,卻總在某一刻被它堪堪攔下。兩者一時間卻是難解難分。

大司命臉色一沉,這一下,他恐怕是難以再運用起這件本命法寶了。

......

......

舊周滅國前三年,即舊時天煊歷兩千五百三十六年,嶽麓大師兄顧長歌向道宗首席提出建言,以各州為劃分單位,建立九座學宮,令道宗七脈之人共赴這九學宮修業就學,彼此交換道法神通,好進一步的加強道宗內蘊。

此言一出,即刻在道宗內掀起了一陣狂瀾。不少人認為,此舉乃飲鳩止渴之舉,道統洩露,從偏居一隅到天下大同,他們自問還沒這麼無私。

但當時嶽麓一脈獨佔鰲頭,各脈經過商量後,便同意各自帶上一門神通與他人做易,這樣一去一來,自身既不損失太多,還能夠有所收穫。

雖然如此,但當時除卻本屬軒泉舊址的慕雲學宮規辦較好外,其餘八處學宮皆是不得其行。

概因慕雲學宮有顧長歌,倒真有幾位英傑甘願來此與他交流道法。

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