李簡收取佛門中人不敢收取，也可能是不會收取的信仰之力，倒不是李簡不在乎業力，而是因為李簡壓根兒就沒打算把這些信仰之力和業力用作修行。他偷取這些本屬於佛門的信仰，完全就是為了祭煉巫器。
如果有擁有靈眼的人在此的話，就會發現此時，一道粗有兒臂的金紅色橋樑正透過未開的窗縫，架在千手觀音的金身佛像與桌上墨黑色的硯臺之間。金色的願力夾雜著紅色的業力，正如逆流的江水，從金身佛像上滾滾的流向硯臺中紅的詭異的墨汁之中。
而這一池紅色的墨汁，就是李簡今次祭煉的巫器——用以書寫巫文、銘文的‘巫門法墨’。
………………
無論是巫門書寫的‘巫文、銘文’，還是玄門書寫的‘符籙’，還是佛門書寫的‘咒’，無論是要以之引動天地之力，還是要勾動靈魂之力，用於書寫法墨所擁有的靈性都是重中之重。
靈，就是靈性，是智慧之光。而人則是萬靈之首。
所以，上古之時，法墨第一等，就是充滿人類靈性的人血。獸血次之，五金草木再次之。
只不過，上古之時，巫門興盛，幾乎所有人對於巫門的手段，都稍有了解。幾乎所有人都知道擁有本人靈性的血液幾乎是‘巫門咒術’最好的靈媒，將擁有自己靈性的鮮血送出去，就相當於把自己的命，自己的靈魂都奉送出去。因此，如非迫不得已，每個人都會把自己的血保護的好好的。甚至就算是受傷流血，也會透過部落大巫教授的秘法，斬斷失去的血液與本人之間的聯絡，同時也使得這部分鮮血失去靈性。
因為以上這個原因，再加上當時人口稀少，就算是頂尖部落的大巫，想要得到足夠的‘人血靈墨’也難之又難。
那時候，‘人血靈墨’這種頂尖的法墨大量出現的時候，往往都在部落戰爭之後，透過殺戮戰俘而得到。
而‘人血靈墨’也是有等級的，通常來說一份墨中，不同人血的份數越多越好。比如由兩人鮮血組成的‘雙靈血墨’、三人鮮血組成的‘三靈血墨’，及至更高檔次的‘百靈血墨’、‘千靈血墨’、‘萬靈血墨’……及至最高等級的‘元靈血墨’。
‘元靈血墨’之所以以‘元’來命名，是因為此墨之中不同人血分數恰好為元會之數，也就是一份墨中，擁有十二萬九千六百人的靈血。
在上古時期，一個部落少則幾十人，多則數百上千。人口上萬的部落，已經是最頂級的巨型部落了。
在這種情況下，就算是單靈血墨都是珍貴至極。‘百靈血墨’已經是最頂尖大部落的頭領大巫的珍藏。千靈血墨、萬靈血墨，更是已經近乎傳說，在漫漫的修行文明中，出現的次數都少之又少。
至於最頂尖的‘元靈血墨’那更是傳說中的傳說，甚至當時所有巫修者都認為永遠不可能出現。
但是，在現代，弄一份最頂尖的‘元靈血墨’簡直不要太簡單。只要是稍微發達點的國家，只要是稍微大點的城市，都有最少幾個血庫用來儲備血液。每間血庫中各種血型的血樣，動輒幾萬毫升，甚至十幾、幾十萬毫升，存有至少上萬人捐獻出來的血液。
想要弄一份‘元靈血墨’，只需要在幾個城市轉一圈，就能湊足。
比如說，如今李簡桌上的這方硯臺中的紅色墨汁，就是一份元靈血墨。
別看這方硯臺只有巴掌大小，硯池中的墨汁只有薄薄的一層。但事實上，這方硯臺是李簡的一件巫器，內藏一個龐大的空間。雖然以李簡如今的實力煉製出來的巫器，還沒有藏湖納海的本事，但裝一個標準泳池的液體還是不成問題的。
比如說，這方硯臺中的‘元靈血墨’，就足有近半立方米之多！
而這些元靈血墨，就是這段時間李簡時不常晚上出去，在海州以及周邊幾個城市作案，盜遍各市血庫後的傑作。
沒錯，這些天來，海州周邊幾個城市弄得人心惶惶的‘血庫失竊案’，傳的越來越厲害的‘吸血鬼出現’、‘血魔出世’等謠言，罪魁禍首，就是現在坐在茶館包廂裡，這個喝茶玩手機的傢伙。
沒有人能夠想象得到，幾個城市丟失的足有十幾個立方米的血液儲備，如今經過煉製已經僅剩不足半立方米。此時就盛放在如今桌面上這方巴掌大小的硯臺之中。
………………