演講，作為一種口語表達的社會實踐活動，不僅以其深刻的議論給人以啟發和教益，而且還以其強烈的抒情給人以感染和激勵。整個演講過程，充滿著演講者對聽眾的情感傳導。這種傳導，是演講者有聲語言和態勢語言輸載的情感資訊，透過聽眾的感知、聯想、體驗並引發共鳴來實現的。它是演講者和聽眾之間心與心的相互溝通，情與情的彼此交融，也是強化演講效果的一條重要的心理途徑。
●呼召式
呼召式是指在演講激動處，使用熱烈的呼語直接感召聽眾。這種表情方式，可以集中情感指向，強烈刺激聽眾的心理情緒，從而達到情感傳導的目的。
例如，著名演說家李燕傑給青年人作題為《國家、民族與正氣》的報告，他在列舉古今中外典型事例並聯系自己的真切感受，精闢地論述了“愛國之心”“民族之魂”和“正氣之歌”以後，滿懷激情地說：“青年朋友們，愛我們的國家吧，愛我們的民族吧，同心協力，把我們民族的正氣，把我們中華民族奮發圖強的愛國主義精神極大地發揚起來！”這一振聾發聵的呼召，熔鑄著演講者的人生信念，一下子掀起了關心祖國命運和前途的青年人思想感情的波瀾。演講者熱切地呼喚，應和著愛國主義的時代主旋律，一起在聽眾的心上震響，演講的感情活動也就達到了高潮。這種傳導方式，用在演講結尾處，往往能夠產生巨大的感染力量。
●變稱式
變稱式是指在演講需要時，換用變化的人稱，直接鼓舞聽眾。這種表情方式，可以調整情感意向，迅速縮小與聽眾的心理距離，從而發揮情感傳導作用。
曲嘯在題為《人生、理想、追求》的演講中，以第一人稱的方式回憶了自己過去20多年的坎坷人生路程，表現了一個追求理想和真理的知識分子的優秀品格與高尚情操。最後，演講者變換第二人稱，這樣講道：“特別是青年同志們，應該充分發揮你們的聰明才智，在四化建設中，做無愧於光榮稱號的新時代的青年人，邁開堅定的步伐，走向你們輝煌壯麗的成年！”
這一語重心長的勉勵，寄託著演講者的滿腔希望，一下子引起了青年人內心感情的共鳴。每一個聽眾都可從一部人生戲劇的敘述中，體會演講者的情感和意願。這種傳導方式，用在演講過程中，同樣能夠加強演講者和聽眾之間的情感聯絡。
●祝願式
所謂祝願式，是指在演講活動中，採取真誠的祝願，直接激勵聽眾。這種表情方式，可以明確情感方向，自然引發聽眾的情緒感應，從而產生情感傳導的效果。
1978年3月30日，郭沫若同志在全國科學大會上作題為《科學的春天》的講話，郭沫若滿懷信心和深情地回顧了科學事業發展的曲折歷程，展望了科學事業發展的光輝前景，並對科學工作者表達了最誠摯的祝願：“我祝願我們老一代的科學工作者老當益壯，在新的長征中為我國科學事業建立新功。我祝願中年一代的科學工作者奮發圖強，勇攀世界科學高峰。我祝願全國青少年立志獻身於雄偉的共產主義事業，把老一代革命家和科學家點燃的火炬接下去，青出於藍而勝於藍。”
這一熱情洋溢的祝願，表達了演講者的殷切期待，所有與會者無不深受感動，老一輩熱情的希望化作了新一代創造未來的巨大力量，演講者與聽眾的思想感情也就在這美好的祝願中交融為一體了。這種傳導方式，用在演講高潮處，常常會收到強烈的抒情效果。
●演講“怯場”分析
作為一個演講者，最大的敵人是什麼？毫無疑問，是“怯場”。怯場能使你精心準備的一切（演講詞、儀表、姿態等）化為烏有，呈現在聽眾面前的只是一個尷尬、笨拙、足以引起憐憫的形象。這樣說是否有點過火？請看：
美國著名作家馬克·吐溫的嘴裡彷彿塞滿了棉花，脈搏快得像賽跑運動員。
英國首相丘吉爾心窩裡似乎堵著一塊冰。
美國政治家路易·喬治的舌頭抵在上牙床，不能說一個字。
李燕傑“懷裡好像揣著一頭小鹿”。
羅馬演說家西塞羅“臉色蒼白，四肢和心靈都在顫抖”。
美國演說家詹寧斯·伯瑞安的兩個膝蓋抖得碰到一塊。
印度總理英迪拉·甘地“不是在講話，而是在尖叫”。
我們可以得到安慰了：怯場是初次登臺者的普遍心理，連世界第一流的演說家也不能倖免。但我們必須戰勝它，因為“我們唯一要害怕的，就是害怕本身”（羅斯福）。
怯場的一般表現是過分的緊張。“心理—生理—社會”模式認為，緊張是環境刺激與機體能力不平衡的結果，是機體不能適應環境的“情緒應激”行為，它往往表現出如下的生理反應：心率加快、血壓升高、汗腺分泌、口乾舌燥、喉頭髮緊、聲音發顫、四肢僵硬、肌肉抽搐、頭痛眩暈等。
心理學上把能夠引起緊張的事物稱為“應激源”。應激源有四類：軀體性的、文化性的、社會性的和心理性的。在演講中，緊張的應激源主要是後兩種，具體來看，主要有：
1.陌生的體驗
當我們置身於不熟悉的環境和氣氛中，站在講臺上，以少有的角度、距離和方式（姿勢、聲調、音量等）對眾多聽眾演講時，緊張的體驗是必然發生的。它會形成一種“孤獨感”“危機感”，甚至會使我們緊張地想道：“哎呀，我怎麼會在這裡，我要幹什麼？”從而使腦中出現一片空白。
2.過度的期望
每個人都期望自己的演講能夠獲得成功，但主觀的過高期望（如“第一名”和“演說家”的期望）會促使自己力求每個細節都“完美”，從而患得患失。在聽眾反應不佳的時候，尤其會出現慌亂、煩躁，進而擾亂預定的演講安排。
3.自卑的態度
認為自己知識不夠、經驗不足，缺乏演講者素質，上講臺只是“應景”。而看到排在前面的演講者從容自在、滔滔不絕時，就更增加了心虛和膽怯。形成自卑態度還有一個重要原因，就是因為對演講稿還沒有完全記熟而形成“這次非出醜不可”的先入之見。
4.聽眾的壓力
如果確信聽眾比自己更瞭解演講的主題，或者對自己抱著一種不友好的態度，就會形成直接的心理壓力，從而產生迅速逃避的意向：“趕快講完算了。”
5.人格特徵
性格順從、依賴性強、易受暗示、內向羞怯的人最容易染上“社交恐懼症”，何況當眾演講。從氣質看，抑鬱質、黏液質較之膽汁質和多血質更容易形成緊張情緒。
對“應激源”進行了分析，就可以採取一些具體的方法來消除緊張了。不過，前面談到的緊張只是指過度的緊張而言。而適度的緊張不僅無害，反而有益。心理學家斯皮曼說得好：“不是要消除緊張，而是要消除慌亂。”心理學研究證明：人們的緊張水平與活動效率呈倒“U”字曲線關係。這就是說，過低或過高的緊張水平都不利於活動，只有在適度的緊張狀態下，才會有好的效率。適度的緊張是人們活動的激勵因素。我們經常採用考試、評比、檢查、競賽等手段促進活動，其目的也在於促使人們產生緊張感，產生“活化效應”。適度的緊張會促使人體內腎上腺激素大量分泌，而又不至於形成分泌紊亂。增加腎上腺激素的分泌，不僅能增加體力，也能大大促進人們的思維活動、注意能力、記憶能力等。“急中生智”與“急中生力”就是例證。適度的緊張也能激勵人們認真地、審慎地對待活動，而不至於盲目自信、草率從事。
一位賽跑運動員已經站在起跑線上，正等待裁判的一聲號令，但如果他這時還沒有一絲緊張的感覺，事情就不妙了。同樣，一位演講者即將臨場時還是一副沒精打采的樣子，事情也不見得好。曾有人主張用催眠的手段來消除人的緊張感，這對於臨床倒是有效，但對演講不合適。
那麼，如何避免因緊張而產生的“怯場”呢？
首先，演講者應該有充分的、能說服自己的“自信”。縱觀事業上有成就的人，大多非常自信。“如果我堅持什麼，就是用大炮也不能把我打倒。”（巴甫洛夫）“我們應該有信心，特別要有自信心。我們必須相信，我們的天賦是用來做某種事情的，無論什麼代價，這種事情必須做到。”（居里夫人）“我決心從化學方面取得哲學博士，我做到了；我決心寫故事，我做到了；然後我決定寫小說，我做到了；而後我又決定寫科學方面的書，我也做到了；最後我又決定成為一位整個時代的作家，我確信變成了這樣的人。”（阿西摩夫）
自信心對於人的心理確有重要的影響。前蘇聯心理學家從一班人中選出一位最醜的女學生，要求大家改變對她的看法，向她獻殷勤，爭先恐後地照顧她，以假當真地認為她是位聰明美麗的姑娘，以增進她的自信。結果不到一年，她便出落得嫵媚動人起來，行為舉止判若兩人。索洛維契克說：“美與醜，不在於自己本身如何，而在於如何看待自己。認為自己美的往往就美，經常抱怨自己丑的就會扮出一副傻相。同樣，不覺得自己聰明的，就不會變得很聰明；不覺得自己善良的，也成不了善良的人。”
看看，自信有多麼大的魔力啊！