“這又是因為什麼？”
他很快找到了答案，聖光會傳揚的教義沒有大改，但是規條上開始順應甚至融合了東方的仁義禮智信忠孝等文化精髓，同時拋棄了一些東方人難以理解的抽象概念，給神靈賦予了一定具象的能力。
比如早年間，有的聖光會神父對外宣稱聖母瑪利亞有恩賜生育的能力。
於是有百姓像供奉奉子觀音那樣把她供在家裡。
還有人說諾亞方舟裡的諾亞，可以祝福人躲過海南，就有漁民把他龍王爺拜。
像這樣的例子不一而足。也正是出於這個原因，聖光會比教廷列為異端。
重墟當時就想：“聖光會的神職人員既然能把天父教改成東方人的天父教，那我能不能把天父教改成魔族的宗教呢？”
這一想法隨著李黎魂飛天堂，與天父一晤，變得大為可行。
重墟早就聽說天父有“大嘴”的毛病，喜歡亂髮言論，用各種各樣的比喻，以表現他對天道的通悉，這次也不例外，他竟對李黎說：神靈無論來自東方還是西方，都是道的投影。就像一棵大樹，道是主幹，神是分支。
這番話明顯是鬼話，樹有不同種：有柳樹、槐樹、松樹，即便是枝那也是不同樹的樹枝。
但是包括李黎、白陵在內的很多人覺得他的話很有道理，約翰、凱文這些神職人員更是對歪理邪說深信不疑。
重墟意識到存在既合理，謬論因為有市場才會受人歡迎。
他暗下決心順水推舟，來一次“借殼上市”。讓魔族和教廷的人將天父和通天教主等同為一人，把錯誤的理論形成體系，用天父教的皮套上截教的核，構架出一種嶄新的適合於魔族的宗教。
正是出於這個目的，長久以來重墟對約翰和他背後的聖光會幫扶有加，前些時日還贊助了他們5000萬鉅款。
眼下面對主教巴夏，他為了往約翰臉上貼金，提高約翰在教會內部的威望，他不惜把研製煉化降瘟丹的功勞歸到了華夏聖光會的頭上。
巴夏撩起眼簾又看了重墟一陣，始終看不透眼前之人是什麼來頭，便問約翰：“這是誰？”
“他是魔尊重樓的兒子，重墟殿下。”
絕大多數西方人對東方神魔一無所知，巴夏亦不例外，“魔尊重樓是誰？”
“相當於東方的路西法！”
阿布拉姆一聽這話嚇得差點沒從椅子上摔下去，達切齊嬤嬤手裡的托盤落在地上，發出一陣七零八落的“叮噹”聲。