“破曉是一個不會被時局影響，而銷聲匿跡，它不需要宮殿，不需要排場，它要的是，在它該出現的時候，轟轟烈烈地讓世人皆知，懼怕，一個永不磨滅地圖騰信仰...”
一面披著風帽的骷顱圖騰。
這是女身經過一系列試煉磨礪，時隔無數日後得到遊離的肯定。
遊離的風格，磨礪一個人的耐性，遠要比增強她的體魄和鬥技上限，還要苛刻。
他有自己的風格，破曉的風格。
女身一樣不可倖免地走完這一整個過程，憑藉自己穿上了破曉的黑風衣。
而今天，是距離女身加入破曉以來，情緒流露得最嚴重的一次。
這一些權貴之人的出現，彷彿給此時正興味索然的遊離，帶來了樂趣。
他和北荒依然清晰地記得女身加入破曉前遭遇的一切，但皆是冷峻之人，不喜問多個人之事。
不過今日，貌似都來興頭，百無聊賴，送走了日落城，屠盡了破曉，解決了英招，護送遊煙返城。
今日一見縹緲峰族人，女身的表現，十有八九跟眼前這一位長歌公子脫不了干係。
他實在不懂得隱藏目的，揪著腦袋，望向眾黑風衣來，頻繁甚密。
更一再邀請遊煙方舟暫棲一宿，日還未落西山，如此大的一艘巡遊方舟，偏棲在這個時候，值得琢磨。
一番話，遂了兩方，讓公子應願，也要看看身邊的女身，當晚為何求死，而撞見自己。
“我們尋一處高丘偏棲，明日趕路。”遊離掉頭就走。
尾隨著北荒，背弓者，女身僵在原地，久久地瞪著方舟上那一個飄蕩的妴胡鹿圖騰，縹緲峰門族圖騰。
她將風帽拉得更低，誰也看不清流露在她臉上的一絲一毫，轉身跟上離去的眾人。
妴胡鹿。
據玄籍《山海經》所載，生活在山海天地水坎卦位，東部第三山脈的屍胡山之上。
山海經載，東次三經，最北端的一座大山，名屍胡山。
這座大山往北可以眺望殫山，屍胡山上有很多金礦石和玉石，山下有很多荊棘。
山上有一種野獸，其身型似麋鹿，眼似魚，名妴胡，其叫聲就像是在叫喊自己的名字。
妴胡鹿長著梅花枝角，角上開花，周身有花印斑紋，隨著情緒變動，或是盛開或是閉合，跑動像是踩著七彩霓虹，晶瑩閃閃，性溫和，耐馱力。
被建宮殿在此山脈的胡射山，縹緲峰一族降服為坐騎。
屍胡山南行水路，八百餘里，就到了岐山，山上多桃樹和李樹，虎獸盤棲。
岐山水路以南，是諸鉤山，大山無草木，遍是石頭和沙子，山中有水，水中多寐魚。
南行水路七百里，是中父山，無草木，多砂石。
中父山東行水路千里，便是胡射山，四大門派縹緲峰便築宮於此。
縹緲峰之東，是山海天地的東海岸，和那一片彌足靈氣的磋丘。
遼闊的東海岸，瑳丘吸收著東海靈氣滋養出一番勃勃生機，孕育無數靈長動物，仙草叢生百鳥歌鳴，走獸飛禽和藹共處，一望無際的綠野上戲逐。
瑳丘之旁，高低起伏山丘邊，延綿屹立著整齊的木閣堂殿。
閣堂殿依附山丘嶙峋走勢，往胡射山上蜿蜒，攀附，整齊間距，環旋至山頂。
這裡生活著山海天地一夥實力不凡的修仙種族，他們就是以‘逐鵬’和‘牧鳶’為首的修仙門派，運用大自然元素配合修煉的飄渺峰。
開山鼻祖是上古人物‘人文伏羲’和地仙‘吉神逢泰’，黃河之神的女兒，神女武羅地仙所創立。
而這一位駕馭著巡遊方舟，遊山玩水的長歌公子，則是當下輪值掌門逐鵬和牧鳶的生子，在這邊大陸上，可謂都頭異姓，龍血鳳髓。
胡射山南行七百里，是孟子山，遍是梓樹，桐樹桃樹以及菌類植物和蒲草，生活著麋鹿，山寬方圓百里，有條水從山中流出，名碧陽，水，水中多鱣魚，鮪魚。
從孟子山再往南行五百里水路，有一片流沙，再前行五百里，有座大山叫跂踵山，山方圓二百里，沒有花草樹木，山中有很多大蛇，山上有很多精美玉石。
值得一提的是這裡有一個水澤，方圓十里，水從地下噴湧而出，這個大澤叫深澤。
深澤裡有很多蠵龜。