這種時候就體現出前人總結的經驗來了，如果按照那幾條人盡皆知的經脈路線練功，雖然可能並不是最適合自己的，可只要不是偏離太多，那麼無論怎麼岔氣都不會有走火入魔的危險。
有時候樊禹也不得不佩服前人，竟然可以在這種無限的線路經脈中找到了這麼多的安全路線。
武林中幾乎所有人都是按照這種路線來修煉的，畢竟如果自己摸索每一次練功都要拼一次命，這也太不拿自己當回事了，與人對敵的時候運功更是特別容易分心，就是自殺也沒有這麼幹的，所以都寧可選擇安全的路線。
當然其中也有一些玩命的存在，比如樊禹，比如說全南風。
只不過樊禹其實自己無意間發現這一條經脈的，非但尤其適合自己，還跟寬闊，這就極大的降低了走火入魔的風險，同時還可以加大內力的輸出以及輸出的速度。
這就使的許多內力深厚的老怪物比拼內力都比不過他，或許樊禹的內力並沒有他們渾厚綿長，可瞬間爆發卻比他們更快更猛，很少有人能承受住這樣的衝擊。
除了經脈外，穴道也多武人影響很大，習武的穴道，與大夫所說的穴道不同，大夫認為穴道是有固定數量的，位置也同樣固定，每個人的穴道都可以輕鬆找到。
可在武人的眼中穴道其實也同經脈一樣，並不真實存在，可它們的作用卻也完全不可忽視。
正常來講身體的任何地方都是一處穴道，正所謂穴大如鬥，就是點哪哪是。
那麼穴道的原理是什麼呢，與經脈一樣，都是對身體進行影響，只不過經脈是對外，而穴道是對內。
點對了穴道可以止血鎮痛，提神，定身，嚴重的更可以直接走火入魔，甚至致死。
而之所以沒有多少人點人穴道，是因為每個人的穴道位置也不一樣。
也不能說不一樣，只能說有差別以及承受能力也不同。
同一個穴道你點這個人可能致死，可點另一個人可能只是讓他笑個不停。
所以江湖中少有練點穴功夫的，即便有拿判官筆菸袋鍋等點穴武器的，多半也是在筆尖裡藏點什麼利器，好出其不意。
所以點穴的技巧武林眾人還是用到自己身上的最多。
內功的諸多限制與不確定性限制了其的發展，這就導致許多武人甚至根本不練內功，只練外功，這就導致這部分人短時間內爆發極多，可是一旦幾天幾夜的戰鬥那麼一定會後繼不力。
並且與內功相比，其實外功的限制更多，因為一個人的肌肉力量再怎麼鍛鍊下去，都有一個極限，不可能無限的增長下去，更何況人的*本來就低，一個人的力量很難比得上大象河馬之流。
這麼多年過去，自然也有人認為只練外功是可以突破某層極限的，但是直到今天也沒聽說有誰成功。
不過也不排除有人成功卻在悶聲發大財不張揚的可能。
就樊禹自己而言，他不論是外功還是內功，都已經站在了這個世界的頂端，如果只比武功的話，那就算是仙人應該都不是自己的對手。
法術與武功卻是完全不同的路子。
法術本就逆天，它們不是靠身體的部位來進行儲存的，它們自己就可以變成儲存器皿。
自己能控制的器皿，那自然可大可小，就算定型過後，自然可以繼續擴大，甚至更改形狀。
所以對於仙力多少這塊根本是沒有限制的，只要身體挺的住，就完全沒問題。
雖然仙力也需要一點點的修煉，而且同樣受制於人本身，可卻依然比武功要強上太多，從二者最高成就的比較下就可以輕易的看出來，法術完爆武功。
法術儲存在體內，就同樣面臨一個怎麼發出的問題。
仙人沒有經脈之說，可用法確實一樣的，只是他們的“經脈”更復雜。
因為他們發出的不是單純的仙術，而是有了各種變化的仙術。
仙力本來沒有任何特點特性，但是仙術卻有，務實一點的特別快，特別重，花哨一點的像霧像雨又像風。
有的帶火，有的帶土，有的帶冰，只有你想不斷的仙術卻不會有你見不到的。
那麼如此多種多樣的仙術是怎麼發出來的呢？
這就是涉及到了仙法以及仙字。
仙法既然分出等級，那麼不同仙法之間肯定會有差距，修煉速度，仙力質量，運轉速度等等。
而仙字，說白了其實叫陣法可能更合適，因為施展仙術前需要施術者用仙力在體內勾勒出仙字，也就是陣法，這樣發出去的仙術就是自己想要的形態。
這種寫字的行為當然比控制內力遊走經脈更復雜，所以也更難學。
只是這些目前都不在樊禹的考慮範圍內，因為樊禹修煉的是不需要修煉仙力，不需要刻畫陣法經脈的五雷術。