子文很平靜地看著他，開口問道：“你來幹什麼？”
陳家國跪於子文面前，道：“我來拜師。”
子文道：“我已將修行之法教會於你，為何還要拜師？”
陳家國道：“不是修行之法，是做人之道。”
子文聞言，心中一動，微微沉吟，道：“做人之道？”
陳家國道：“師尊所傳，乃神仙之道，而師尊所悟，乃人之道；神仙之道，不問世事，逍遙山外，求長生，斬情慾，視世人螻蟻；弟子生出濁世，和淤泥而出，故心中有惡，行之有惡，以己度人，世間皆惡；唐柏先生以幻境引弟子入幽冥地獄，油鍋百次，不改惡之本能，但師尊以德報怨，弟子心中有感，知道若去惡行，還需師尊教導做人之道，修德而養心，去惡而揚善。”
子文聞言，恍然而悟，喃喃道：“去惡揚善，對，去惡揚善。”
他看向陳家國，道：“先生傳我修行之法時，亦不願收我為徒，只說亦師亦友；今日，我亦學先生之法，你我亦師亦友即可。”
陳家國搖頭道：“先前唐柏先生說話，弟子亦有聽到；唐柏先生自認思想不如師尊高潔，故才不敢以師尊相稱。弟子作惡多端，亦不敢有汙師尊之名，毀師尊之德行；若師尊不願收我為徒，我願為師尊之奴僕，隨師尊驅使。”
子文聞言，突然嚎啕大哭起來，邊哭邊道：“敏敏雖是自絕，亦死於你手，若我心中毫無恨意，那自是騙人欺己；我亦曾想斬殺於你，以直報怨，又知敏敏不會復生，恩恩怨怨，因果迴圈，於我之願有違；若收你為徒，亦不知如何面對於你？不知如何面對敏敏？你又為何要逼迫於我，你走，你走吧。”
陳家國搖頭道：“若師尊見我如見蛇蠍，心中恨意難消，還請先生動手，斬殺於我，消心中鬱氣，去心中魔頭。”說完，從衣袖中挑出一把鋒利的匕首，朝子文遞去。
子文擦乾眼淚，自言自語道：“唐柏先生曾說過，魔是心中石，時常打磨，才能堅定心志；心如鏡，時省吾心，方不染塵埃；也罷，也罷，你且起來，待我明白心中本意，再復於你。”說完，坐於一塊石頭之上，自然而然的閉上雙目，一動不動，又入定中。
第二日，唐柏見陳家國跪在子文身前，態度真誠；又見子文入定禪思，一時難已醒轉，便轉頭離去。
第三日再來時，見陳家國還跪於地，因疲苦勞困，身子有些搖搖欲墜；他又要離去時，子文卻是睜開眼來，眼中變得極為平靜睿智；他看了陳家國一眼，道：“家國，你且去準備小酒與菜餚，我與先生共飲兩杯。”
陳家國聞言心中一喜，不可置信地看向子文，喃喃道：“師尊願收我為徒？”
子文點頭，道：“若世間皆是善人，何須我去傳法；去吧！自今日起，你為我之弟子。”
唐柏嘆了口氣，道：“曾有聖人說：知錯能改，善莫大焉。世間之人，往往說之容易，然行之相反。”他也看了陳家國一眼，道：“你去吧，無需準備小酒，我與子文說會話。”
陳家國給子文磕了頭，又向唐柏行禮，轉身離去。
唐柏隨手一揮，兩人身邊石頭之上，現出兩個酒罈，一罈給子文，一罈於自己。
子文道：“先生且慢，我去準備些野味。”說完，往林中走去，獵了只野兔，又尋了個溪潭，拔毛去髒，燒火烘烤，一行一動，自然而然，仿若再無煩憂；待到肉香四溢之時，方才邀請唐柏過來，兩人相對而坐，飲酒吃肉。
子文邊吃邊道：“先生，何謂人？”
唐柏微愣，而後笑道：“不知？”
子文也是一愣，相對笑道：“先生，你不按套路出牌。”
唐柏道：“你且說來聽聽！”
子文道：“以食為天！”
唐柏拍手道了聲‘妙’，簡單四字，即是天道，亦是人道。
子文道：“修行之道，可求長生，可辟穀不食，故超脫於人；所求之道，不是子文所需；子文欲求人道，先生可否教我？”
唐柏想了想，道：“聖人言禮，言孝，言仁，言義，言智，言信，以禮為基，以德生道，道即為德，德即是道，故有說法，得道多助，其得亦是德，有德者，眾助之。”
子文聞言，一時心潮澎湃，仁、義、禮、智、信五字道盡他心中所思所想，正是他所求大道，若要為人間立言立行，此五字正是他所需大道之根基。
子文站起身來，道：“師尊！”
唐柏擺了擺手，道：“無需如此，這些亦是前人所言所悟，你有大志，若知行合一，通天地教化萬眾，成至善之人，與聖人無異，得稱一聲先生，已是萬分榮幸。”
子文張了張嘴，又是一禮，盤膝而坐，不吃不飲，陷入了深思之中。
唐柏飲酒三壇，仰天而望，目光仿若穿越了無窮時空，看見了另一個世界；他曾經無情批判的道德大網，竟是從自己手中撒向了這個世界。