那是一件極其痛苦的事，他甚至有一次在功德林寺三晝夜打坐而突然暈厥過去。因為有那次不愉快的經歷，他暫時停止了對四大林的探索。
現在，黑人提及13世喇嘛的往事，令他再次想到了深入探究四大林的日子。
不知為什麼，當他凝視著黑人的眼睛時，心裡竟然出現了一種“此人曾經見過”的奇怪錯覺。
他跟黑人當然是第一次見面，因為之前雙方根本就是生活在不同的世界裡。
“那些往事，歷歷在目，不是嗎？”黑人忽然換了一種語言。
林軒一愣，因為那是一種在廣東、香港交界處的人們常說的變異粵語，以粵語為底，其中又夾雜著潮州話、閩南語的發音，相當晦澀，外地人根本聽都聽不懂。
“你竟然會說這種方言？”林軒反問。
“不止是這一種方言，我還會說很多種。中國大陸各地方言、日語、朝鮮語、馬來語……我都會說。”黑人臉上的肌肉抽搐了幾下，表情變得異常痛苦。
“怎麼可能？你竟然同時學會了這麼多種語言？”林軒追問。
黑人想了想，說了一句更加高深莫測的話：“這些語言都不是學來的，而是天生如此。”
普通人聽來，當然會將這句話理解為“語言天才”，但林軒腦中卻像翻江倒海一樣——“一個人天生就應該會說、會寫某種語言，也就是他的母語，是一切生活、工作的基礎，也是他一生絕對不會忘記的基本技能之一。如果一個擁有很多前世的人，而每一次前世又不在同一個地方，則他必定會有無數母語，熟練掌握，永記不忘。黑人說的，就是這個意思，他是一個擁有很多不同國家前世的人。那麼說，他的其中一個前世是在粵、港交界處生活的，真是詭異之極……”
“語言不重要，你聽我說——那些往事，歷歷在目，不是嗎？”黑人提高了聲音。
林軒敏銳地意識到，那是一句暗號。但是，他並不知道接下來自己應該說什麼。
接著，黑人用幾十種不同國家的語言重複“那些往事、歷歷在目”這句話，除了常用的中文、英語、法文、日語、德語、俄語、葡萄牙語、西班牙語之外，他甚至還使用了非洲大陸上的幾十種民族語言，前前後後加起來至少換了四十多種。
直到最後，林軒都無法領悟那句暗號。
“你聽不懂？”黑人又改用英語說話。
林軒搖頭：抱歉，我領悟不到那個暗號的意義。
黑人舔了舔嘴唇，嘶聲說：“我其實可以一直說下去，全球語言門類大概有4000至8000種。德國出版的《語言學及語言交際工具問題手冊》提供了比較具體的數字，為5561種。但是，這只是人類現有的、現用的語言，在這之外，已經有很多種語言文字在世界上消失了。比如著名的哥特人和瑪雅人的語言文字，以及赫梯語、盧維亞語、達爾馬提亞語、蘇默語等等。以中國的語言文字為例，各民族的57種文字中，17種已經消亡，它們是突厥文、回紇文、察合臺文、于闐文、焉耆－龜茲文、粟特文、巴思巴文、契丹大字、契丹小字、西夏文、女真文、東巴圖畫文字、沙巴圖畫文字、東巴象形文字、哥巴文、水書、吐火羅文。中國各民族的80種語言中，至少12種已經消亡，它們是和闐語、粟特語、吐火羅語、哥巴語、西夏語、東巴語、契丹語、女真語、于闐語、巴思巴語、察合臺語、鄂爾渾－葉尼塞語……”
當黑人熟練地背誦這些專業性知識的時候，林軒深感佩服，自嘆弗如。
“消亡的難以復生，現存的卻又如何？據《中國大百科全書》，中國大陸各民族現有語言60多種，文字40種，大多數處在消亡的前夜，使用這些語言的人越來越少，門巴語只有6000人，京語5000人，保安語5000人，鄂倫春語4000人，赫哲語1000人。這些資料是80年代公佈的，而今還有多少人在講這些語言？在故宮，高懸的金匾上都寫著滿文，但除了少數專家已經沒人認識它們。這個盛極一時的皇族，已經全部使用漢語。《中國大百科全書》記載——‘只有愛琿和富裕兩縣還有少數農村的滿族老人會說滿語’。那麼龐大的帝國，為中國發展做出巨大貢獻的‘康乾盛世’也都灰飛煙滅，豈不可惜……”黑人在語言、文字方面的知識竟然如此廣博，令林軒無言以對。
他根本想不通眼前的黑人怎麼會對中國的語言文字歷史如此熟悉，簡直是如數家珍一般。
在林軒頭腦中陡然冒出這樣一個想法：“這些話，似乎之前在某個時候親耳聽過？”
可以肯定的是，他從小到大並未見過此人，特別是有明晰記憶以來，他從未跟一位黑人如此接近過。
13世喇嘛的故事已經載入史冊，任何一個記憶力較強的人都能在熟讀之後複述出來。只不過，讓林軒感到驚詫的是，黑人說話的口吻、措辭都是他極其熟悉的。
“這些話的核心在哪裡？對方究竟為什麼要複述這樣的故事？”林軒在心底一遍遍地問自己。
“那麼，還要繼續聽故事嗎？”黑人幽幽地問，隨即不管林軒什麼反應，立即繼續背誦——
1895年（清光緒二十一年）13世喇嘛受比丘戒後，藏地正處在動盪時代，各大政治經濟集團都急切地希望13世喇嘛親政。於是，三大寺和噶廈的僧俗官員們藉口“神意”逼迫攝政王第穆呼圖克圖辭職。攝政王儘管很不情願，還是向13世喇嘛提出了辭呈。喇嘛將辭呈提交給三大寺和全體僧俗官員會議討論，結果與會者一致認為——至尊喇嘛現已精通浩如煙海的顯密二宗教義，習修完畢全部經文，按例，時到十八壽年應開始親政，現壽年已超過雙十，政教的明鑑力等各方面均已具備他人所無法比擬的能力，已獲得所有僧俗眾生的共同讚頌，故應祈請至尊喇嘛執掌大業。
13世喇嘛回覆說：西藏涉外條約的事宜關係重大，至今尚未了解。政務繁重，我辨析智慧低微，如掌管政教事務，尚難知曉對眾生是否有益？故不宜親政，如定要親政，需詢問乃窮護法神。
結果，乃窮護法神問卜的結果是：執掌政教宏業時機已成熟。
1895年8月，光緒皇帝就喇嘛親政一事下諭：爾已成年，深諳顯密二宗諸法，為利樂之大根。爾深明釋迦牟尼佛主所創教義，對一切眾生一視同仁；為社稷平安，對惡者治罪。註定爾將為西天眾生謀利樂，朕特遣人員與爾授權為贊化政主之主，並與爾豐厚賞賜。願爾留心經卷，為佛教興隆和眾生造福。
驀地，林軒心頭射入了一道電光，瞬間撕裂了所有的困惑——“我知道了，我知道了，這些話……這些話正是我說過的！毫無疑問，這些都是我從前說過的話，又在這一刻由黑人口中轉述出來！”
這種剎那間的頓悟毫無預兆而來，猶如枝狀閃電刺破厚重的積雨雲一般，橫空出世，照亮天地。而且，此刻頓悟到的結果匪夷所思之極，讓他陷入了無法抑制的心靈震撼之中。