明朝戲曲家馮夢龍的筆記小說《情史》中，有一部分專門記錄了歷代有名男寵的故事，其中有一篇就是關於鄭櫻桃的。“鄭櫻桃者，襄國優童也，豔而善淫。石虎為將軍，絕嬖之。以櫻桃譖，殺其妻某氏。後娶某氏，復以櫻桃譖殺之。唐李頎有《鄭櫻桃歌》，誤以為婦人”。清朝一些不入流的民間小說也人云亦云，如《斷袖篇.鄭櫻桃》“鄭櫻桃者，襄國優童也，豔而善淫”。
馮夢龍的意思是，鄭櫻桃本來是“優童”，男寵，因為唐李頎做了篇《鄭櫻桃歌》，後世都誤認其為女人了。清朝的小說將鄭櫻桃列入《斷袖篇》，斷袖，本就是指男同性戀，也把鄭櫻桃當成了男寵對待。
李頎，唐代詩人，本來擅長的是邊塞詩，風格豪放，慷慨悲歌之類的，與王維、高適、王昌齡等是一風格的。後來，他不知怎麼就做了首《鄭櫻桃歌》，可能是與鄭櫻桃（河北邢臺人）都是河北老鄉吧，對家鄉的事情感興趣故成此雜歌謠辭。“櫻桃美顏香且澤，娥娥侍寢專宮掖”，文中的鄭櫻桃妥妥的女人。
李頎都說鄭櫻桃是個女的，馮夢龍等明清小說家，又為何堅稱是男的？那得考查一下馮夢龍所稱“優童”的出處。該“優童”，應是出於《晉書》。
《晉書》中描寫鄭櫻桃時稱“季龍寵惑優僮鄭櫻桃而殺郭氏”，此處的稱鄭櫻桃為“優僮”。“僮”，《說文》中解釋，“未冠也”，是泛指未成年的僕人，並未分男女。“優僮”，一般是指少年少女文藝工作者，家伎，也不分男女。
可能馮大作家就以為“優僮”同“優童”，就是男寵了。另外，馮大作家是劇作家、戲曲家，為增強故事的可讀性，取悅讀者，生生把鄭櫻桃一個美女附會成男寵，也可以理解。
對此爭議，還有一個補強的證據。《十六國春秋輯補.後趙.石虎傳》中記載“石虎鄭後名櫻桃，晉冗從僕射鄭世達家妓也。在眾狎妓中，虎數嘆其貌於太后，太后給之”。狎妓，女的。而且，若石虎問太后要個男人，不挨頓耳刮子才怪。
《十六國春秋輯補》，是清朝人湯球根據前朝諸多史料完成，包括《晉書》、《資治通鑑》、《太平御覽》等這樣的權威官方著作，明顯比小說家的筆墨更具可信性。
如果還有人不信，非得抬槓，那麼你仔細想想，哪個男的以豔麗而甜美的櫻桃為名字？什麼？此櫻桃非彼櫻桃？那更是想多了，雖然櫻桃樹自19世紀才由歐洲傳教士們引入中國煙臺東南山種植，但中國關於水果櫻桃的記載，是早在東漢末年的《吳普本草》中，唐宋時期平民百姓都已能大把大把的開吃了。以豔麗的甜水果為名的，一般妥妥的都是女生，譬如，殷桃。
驗明性別後，再來看鄭櫻桃其人。
鄭櫻桃，襄國（今河北邢臺）土著，容顏如雪、千嬌百媚，能演好雜技的一般不是肥婆，故身材也很火辣，這對文化屌絲石虎具有極強的吸引力。當然，這樣的尤物，對哪種男人都有一定的吸引力。
既然，對女演員比大家閨秀更有興趣，那麼，怎麼才能讓大家閨秀出局而順利的迎娶女演員呢？
古代,但凡有點文化修養的人，一般會用“七出”原則合法的休妻。
所謂七出原則，是古代法律規定，妻子有七種行為之一，丈夫可以依法休妻。這七種行為是：不順父母、無子、淫、妒（對老公納妾的嫉妒有害於家族的延續）、有惡疾、多言（離間家族和睦）、盜竊（存私房錢）。
與之相對應的還有“三不去”原則，是指妻子如果符合三種條件之一，法律就強制規定老公不能休妻。這三種條件是：一、有所娶無所歸，即妻子孃家沒人了，休了沒去處。二、與更三年喪，即老婆曾替老公的父母服喪三年。三、前貧賤後富貴，這點不用解釋，好理解。
這說明，在中國古代社會，即使男性處於絕對優勢地位，但要與正室離婚，也不是說想離就能離的，不僅民間善良風俗不認可，官方也不准許。
如果“前貧賤後富貴不去”這個原則貫徹到現在的話，當今大多數白手起家的富豪或官員，即使再噁心糟糠之妻，也不能去某商學院邂逅個美女娶了。
“七出三不去”原則，使古代女性最大限度的免於被夫家任意拋棄的命運，可謂中國古代法制史上最具人性光輝的法律制度之一。
不幸的是，石虎是個羯胡，且偏偏是個漢文化屌絲。他根本不去管什麼“七出三不去”，而是用了最直接的方法，讓自己的糟糠之妻下了堂。
他直接砍掉了正妻郭氏的腦袋。這點，馮夢龍的劇作品倒是尊重了史實，沒胡謅。
石虎如願以償的娶了女明星鄭櫻桃。沒文化的女優，往往蛇蠍。石虎又娶了一個姓崔的女子，在鄭櫻桃的挑撥下，也被石虎肉體滅絕了。
鄭櫻桃心雖然蛇蠍，肚子倒是很爭氣，接連為石虎生了兩個兒子石邃和石遵。有了父母的良好基因，這哥倆都不是省油的燈，後敘。
對待家人尚且如此，對待同事就更不用說了。
在後趙軍隊中，凡是才能比石虎強的，石虎都會設法幹掉，跟我搞業績內卷？不存在的，有內卷也直接消滅於萌芽當中。另，石虎率軍每攻下一座城後，嗜好屠城，殺人手段多樣，對投降計程車兵則一般是坑殺。
由此可見，石虎幫的優勢是：貴為中山王的石虎手裡握著槍桿子，雖然掌握部隊的不僅石虎一人，石勒的其他幾個兒子也有一定的部隊，可是，石虎的部隊是後趙軍隊中戰鬥力最強的野戰軍團。
石虎幫的劣勢：缺德，當朝大臣支援其者甚少。
功高，就應該是石勒的天然接班人，這是石虎的想法。而當石勒任命兒子石宏為大單于時，石虎的心情可想而知。
老子為石勒征戰二十多年，南擒劉嶽，北走索頭，東平齊魯，西定秦雍，平定了十三州，才成就了大趙的大勢。這個大單于的位置應該屬於我，現在卻給了一個乳臭未乾的小孩。等石勒一掛掉，一定殺他個絕種！
石勒起家時的鐵桿哥們、太子的舅舅、光祿大夫右僕射程遐，對後石勒時代後趙的形勢有著清醒的認識，勸諫石勒：石虎功高蓋主，勇猛無敵，威震內外，眾將都不如他（比他厲害的都被他殺光了）。除大王之外，他還把誰放在眼裡？這樣的人怎能安心輔佐太子？該早日干掉他。
作為一代梟雄，石勒當然不會不明白這個道理，但是，石勒還是有所顧慮的：
一是石虎畢竟是自己的親侄子，從小就跟著自己打仗吃苦，為後趙的事業立了大功；
二是目前後趙的勢力範圍僅限於北方的大部分，天下大勢未定，還需要石虎這樣的猛將；
三是石勒受漢文化影響至深，知道商朝的伊尹和漢朝的霍光，手握朝政而能忠心輔佐少主的故事，他試圖將石虎變成伊、霍。
基於這三點，石勒拒絕了程遐的建議。程遐死諫，石勒火了：你程遐是不是怕以後不能以皇帝舅舅的名義專權？！