不一會，幾隻鴿子在丘陵之處，騰空而起，飛往了北方。
在樂間率領東路大軍，攻打即墨城的時候。
王石率領著南路大軍，已與胡歸良的第三軍在千乘匯合。
千乘城外的燕軍軍營，燕軍各部整裝準備，燕軍將領齊聚主將王石的中軍大帳。
帳外，士兵擁擁攘攘；帳內，氣氛嚴肅緊張。
在中軍大帳的左側，掛著一幅齊國的地圖。
燕軍主將王石，站在這幅地圖旁，目光注視著南部的濟水河，久久未動。
此時，燕軍已經知道，齊國十五萬大軍已經從秦周出發的訊息。
如果齊軍率先到達濟水南部河畔，以此來阻擋燕軍，後果不堪設想。
濟水河在這個時代，可不是姬康前世中那條時斷時續的小溪流。
而是被稱為天下四大河之一。
濟水河地位，在這個時代非常煊赫。
天子祭祀名山大川，即指五嶽和四瀆。
相傳，在遠古時代，黃帝與蚩尤曾在濟水河畔作戰，因蚩尤能十里吐霧，黃帝打了敗仗，退到太乙池王屋山的主峰天壇山上。
黃帝“清齋三日，登山至頂，於瓊林臺禱上帝破蚩尤。帝遂敕王母降於天壇”“王母乃召東海青童君，召九天玄女，授破蚩尤之策。黃帝依命殺蚩尤於冀，天下乃無不克，海內安然”。
從此，每年八月十五黃帝都到天壇上設壇祭天，故名曰天壇山。這也是姬康前世，八月十五中秋節的真正來歷。
可以這麼說，濟水在華夏曆史中的地位，是無可替代的，也成為炎黃子孫的象徵地。
《爾雅》中提到的四瀆，分別為：江、河、淮、濟。
“瀆”就是大江大河的意思，而“濟”指的就是濟水河。
《尚書·夏書·禹貢》中這樣記載：“導沇水東流為濟，入於河，溢為滎，東出於陶邱(定陶北，又東至於菏(菏澤，又東北會於汶，又北東入於海。”
濟河綿延千里，河水滔滔，寬度最窄之處也有六七十米。
正好從陶邑的北部開始，繞了一個半圈，把臨淄地區護在其中。
平時河面之上，齊國的舟船往來不息。
濟河，可以說是齊都臨淄的一道天然屏障。
二十多年前，樂毅伐齊，兵臨濟水河畔。
齊國主帥觸子，剛開始就準備在濟水河南岸佈防，阻擋燕軍。
燕軍主帥樂毅，當時就非常發愁，強攻濟水河可不是一件容易的事。
沒想到的是，齊愍王反而讓觸子率領齊軍北渡濟河，從而被燕軍大敗。
要知道，在任何時代，大軍渡海、渡江、渡河都是極其容易遭到敵軍的攻擊的。