王離唸到魏玄這名字，瞬間便想到了魏玄帝。
他因魏玄帝來到這裡，還附帶著一柄劍藏在他的頭裡面，雖然至今沒有動靜，也沒有感到不適，但想到這裡，心中還是惴惴不安。
王離所知的東西太少，想不明白這些，便不再去想。
不再糾結這魏玄或是魏玄帝，靜心仔細理會了一邊腦海裡的《千藥仙方》，想到剛剛那番劇痛，仍是心有餘悸。
因是已在腦海，這瀏覽起來與平時看書的速度竟然不同，未幾一刻便看了大半。
《千藥仙方》中的字與大姚略有區別，不是如前世行楷一般的文字，都是半篆半隸的小字，和廣寒宮前石碑上的字倒是如出一轍。
大約過了半個時辰，王離就大致捋清了《千藥仙方》。
這說是仙方，卻不盡是藥方，還有諸多施針、點穴等行醫的法門妙技，最為奇絕的，便是仙方里所說的“三引二門決”。
這是魏玄留在《千藥仙方》中的藥技，他稱得到此技和仙方的人足以當做“人間之仙”了。
王離前世不懂醫，故而理解起來十分艱難，只知道這“三引二門決”是左手指決。
少商主內哀，也就是內裡之病由拇指主治，商陽主外惡，也就是外傷之病是食指主治，中靈為究，中指堅磐，能克邪靈，究測病情，細分則有望、究二決。
至於說無名指，指根是仙門所在，行醫時以無名指指尖按住仙門，尋常醫者全靠一身之靈氣，而此決可靠仙門運派身外藥靈氣，則藥靈之氣生生不滅，萬疾不懼，故而魏玄有“殿上閻羅留不住，一指關衝一仙門”之說。
王離認為將清雨玉露滴在無名指指根，就是因為那是仙門所在。至於小指，王離沒有搞明白，那“神門”正在小指上，說是“引也”，卻不知有何神妙之用。
仙方中提及的藥靈氣，王離認為便是孔成施、孔成傅所說的靈氣。
王離試著按仙方所講的，憑無名指指尖感受著“天地之間”的藥靈氣，未幾便覺得小腹微熱，一股冰涼的氣息順著指尖遊過指根的仙門，彙集在手腕的一處穴位上，王離心道這便是仙方中所提的陽池了。
待藥靈氣彙集得越來越多時，陽池中的靈氣開始旋轉起來，王離左手手腕上似是有一個漩渦般，小腹也感到一陣溫熱，十分舒服。
王離心中驚訝，這前所未有的感受是十分新鮮的。
引導著陽池中的藥靈氣向手腕的陽溪渡去，如闢開一條支流般，陽池的漩渦漸漸變得緩慢下來，藥靈氣在陽溪彙集，再經過虎口的合谷、指根的二間，傳到食指指尖的商陽上，“外惡引”便歷了一個輪迴。王離依樣通了拇指的“內哀引”和中指的“究靈引”，才算過了新鮮陣，只覺得神清氣爽，好不快活。
想到時間不早，王離收拾了揹包，將懷裡揣著的房契和彎刀都放在包裡才出門，敲了孔成施和孔成傅房間的門，不見回應，便下了樓。
在樓下正看到帶著大包小包的孔成施和孔成傅在結房，孔成傅看到王離，道：“小哥，我和大哥要回去了，你留在城中，不便的話可在此多住幾日，待到有了去處再結房也好。”
王離忙道：“傅哥施哥走竟不和我說一聲。”