此外，上了年紀的河童，能擁有極大的神通，可用心電感應來洞察人內心的想法，實是可怖。不過長期的霜降和冰雨會使河童頭上的盤子變得僵硬易碎，盤子要是破了的話，對河童而言是致命的。
退一步講，即使僅僅是頭頂的水蒸發或者流失，河童的力量也會隨之消失，變得十分虛弱，毫無精神。因此日語裡又有一個俗語“上陸的河童”，即指因環境變化而無力顯露才華。
河童膂力奇大，喜歡尋人比賽相撲。它的性情十分頑劣，經常誘人入河將其溺斃，有時還會襲擊到河邊飲水的馬，擄掠在河邊玩耍的孩童。雖然偶爾也幫助人們做點好事，但總體而言，河童是相當危險的。它的惡事包括吸人血、食內臟、偷襲婦女、破壞田地、盜馬等，數不勝數，令人頭痛。
河童族裔十分龐大，就如“人類”可細分為各個民族一樣，“河童”的總稱下也有眾多不同分支。列如旁支“水虎”兇狠彪悍，擁有化為液體的能力；而“川太郎”則時常扮作漁夫，有吸引魚群的能力。
至於河童的起源，還得從我們國內說起。在黃河流域的上游，有一位河川神袛，名叫河伯，這個河伯在中國的神話裡，名聲可不怎麼好。戰國時期，魏國鄴縣每年一到雨季，河水就暴漲氾濫，奪去了許多人的生命財產。
人們都認為是河伯在興風作浪，於是年年都要犧牲一名年輕貌美的女子來取悅河伯。直到新縣令西門豹上任，才將“河伯娶妻”的迷信破除。
河伯人憎神厭，後來因為調戲洛神，又被后羿射瞎了一隻眼，眼瞅著在國內混不下去了，就索性捲鋪蓋水遁到了島國，入鄉隨俗，搖身一變，連身材也變得矮小起來，成了河童。因為環境適宜，河童大量繁殖，不過好色的本性絲毫未改，時常強抓少女解渴，終於惹出一場大禍來。
河童首領中有一個首領叫“九千坊”，他帶領河童一族從國內輾轉來到東瀛，在九州島的球磨川雲仙溫泉住了下來。河童們惡習不改，頻繁地騷擾附近的村莊，搶錢搶糧搶女人。
他們在河畔潭邊變出美麗的花朵，吸引人類前去採摘，自己則變成大魚埋伏在河裡。當人類接近時，便躍出將人拖到水深處。他們不但害得許多無辜的人溺斃，還時常襲擊到河邊飲水的馬牛等牲畜，將牲畜拉至水中後吸乾血並吃掉內臟，當真是禍害一方。
由於九千坊擁有怪力，又好勇鬥狠，村裡的人都敵不過他，只好忍氣吞聲，拿河童毫無辦法。此事後來被熊本城主加藤清正知道了，清正是豐臣秀吉的養子兼大將，著名的“賤嶽七本槍”之一，以驍勇善戰和築城技術聞名。
這樣一條漢子，自然不能讓自己的屬民屢屢受辱。為了打敗九千坊，清正先是施展計策，將河童們引誘到會噴出硫黃氣的地獄谷，然後聚集了大批河童最害怕的山猿，群起而攻。當人看不見河童時，山猿依舊可以把河童看得一清二楚。
九千坊率領的河童一族，起先還能勉強抵抗，於是加藤清正又下令把燒燙的硫磺石丟向水中。硫磺石去散發出的熱氣，令河童頭部盤碟裡的水逐漸蒸發殆盡。失去力量的河童們渾身痠軟，癱倒在地，乖乖束手就擒。從此以後，河童只得老老實實地住在熊本縣筑後川，後來成為水天宮的使者。
還有一種關於河童起源的說法，是本土人造說。傳說島國古代的工匠們，在建築神社寺廟或城堡時，因人手不足，便流傳有一種咒術：將人的名字寫在紙條上，然後把紙條塞入木頭的縫隙或者草扎的人偶裡，此舉稱為“入魂”，據說建築物回因此而蓋得更堅固牢靠，草扎的人偶也因此有了靈魂。
可是在完工後，這些人偶卻被拋棄到河川裡。它們心有不甘，於是紛紛幻化成河童，四處作亂，對人畜形成巨大威脅。
山童，是與河童並列的山妖，常出沒於九州一帶的深山中。他身形矮小如孩童，主要特徵是體毛濃密似猿猴，頭頂盤碟，獨目單足，能像人一樣站立步行。
山童與河童一樣，皆是從中國流傳到島國的。在國內古越國一帶，出沒著被稱為山魈的惡鬼.即為山童的原身。
山魈是魑魅的代表，乃掌握疾病與火災之鬼，特徵是僅一目一足。公元前334年，越國滅，山魈遷徙東渡，在島國九州西岸登陸，從此長期定居於九州附近的山野中。
山童雖然相貌可怕，但是心地不壞，非但不會危害人類，還十分樂於助人，只要給他們飯糰吃，就能最大的調動其積極性。特別是對於山澗的樵夫來說，更是常常需要山童的幫助。比如搬運大樹翻越險峰絕嶺遇到困難，除了飯糰，再多給一些米酒作為獎勵，山童就會相當賣力地“嘿嚯嘿嚯”了。
再怎麼重的東西對他來說，都很輕鬆，畢竟他是力大無比的山精。不過，千萬別在剛開始幹活時就給山童飯糰吃，否則幹到半途他們就會開溜，嚴重不守信用。所以一定要等到事畢再給飯糰，這樣第二天山童還會來幫忙。
大凡身形像孩童的妖怪，許是帶了幾分稚氣未脫，都喜歡惡作劇，山童亦然。他們有時候會闖入民居洗個澡，光著著身子讓村民瞠目結舌。
有時又潛入山寺，偷和尚的食物吃；如果有獵人晚上在山裡露營，他就會突然出現在獵人面前，將獵人心裡所想，全部說出來，而後對著驚訝不已的獵人扮鬼臉。種種頗具喜劇色彩的惡搞，弄得人們啼笑皆非。
不過切記，山童雖然熱心腸，你可別想打歪算盤算計他，他對危險有著很強烈的第六感直覺，一旦發現有人想害他，就會立刻發覺並馬上逃走，然後對惡人施以疫病與火災的懲罰。
由於山童和河童有諸多緊密的聯絡，所以亦有山童即河童的說法。在古老的年代，很多地方特別是河川附近都住有河童，不過這僅僅是在春夏時，到了秋冬兩季，怕冷的河童們就要往相對暖和的山林裡搬遷，此時只剩下一小部分想留在河邊玩耍不願離開的河童。
遷入山中的河童，因所棲息環境的變化，自然而然地轉變喂山童。等到春暖花開時，山童又成群結隊地向河邊移居，回到水中成為河童。
原野真吾可沒心思覺得她這麼怕，看她身子如同篩子一般的顫抖著，就感覺自己好像有點玩大了。
連忙放下了自己的手，扶著她的肩頭說道：“你轉過來看看我是誰。”