朱祁鈺甚至萌生出，搬去美洲的念頭，那裡就是一個大島，兩邊全是大洋，沒有人能打到本土上去？
其實，倭國也有成為帶英的潛質，但生活在東亞這個鬼地方，旁邊是明清和大漂亮，導致倭國只有被宰割的份。
帶英能成帶英，那是那個時候大漂亮沒發展起來，那邊是一片空地，所以帶英發展起來了。
這也是大漂亮發展起來後，帶英自動變成小弟，最終淪為被收割廢了的下場。
北美那塊地，真是天選之地，從政治上看，這個天然大島，就是收割世界最好的地方。
但同樣的，不能後院起火，如果變成了幾股勢力相爭，那麼這塊地就是一個囚籠，一個頂級監牢。
像澳洲就不是，一是不易居；二是距離歐羅巴太遠，那地方註定就是個監獄。
除非世界霸主是大明，歐羅巴變成二等人，澳洲就比北美更適合做收割島國。
“想用金融收割世界，必須得是島國。”
“其實，南宋已經出現了帶英的雛形，靠貨物收割世界，理論上南宋會一直存在下去。”
“結果居然被蒙古給物理消滅了，毫無理由的被消滅了。”
“陸地上的國家，真就不能嗎？”
貌似不能。
法德厲不厲害，不照樣是收割物件嗎？
帶英和漂亮不是他們厲害，而是他們是島國，打不上去他們本土，否則一個安南就能幹死他們。
除非大明能統一歐亞大陸，把整塊大陸變成一個國家。
然而那樣的話，這種收割更不存在了，收割誰去呀？
“難怪進入金融時代，國土顯得一點都不重要了。”
“難怪帶英無論如何都不肯放棄本土。”
“因為不想太多人，分享勝利果實，這就是財團的想法，他們想的只有錢，沒有國家。”
“帶英根本就不是一個國家，而是被財團支配的大型資本罷了。”
“看似日不落，不是王室的日不落，也不是帶英百姓的日不落，只是財團的日不落而已。”
“而朕是皇帝，是大明的皇帝。”
“朕要養著三億人啊！”
“呵呵，難怪進入現代社會，都不喜歡當皇帝了。”
“因為誰也不想帶著幾億個拖油瓶，當財團多爽啊，天天割韭菜，割完了自己享受。”
“他們不要國家，也不管民族，只要錢，誰都收割，所有人在他們眼裡都是豬崽兒。”
“所以這些財團，拼命的鼓吹什麼主啊由啊，就是擔心一旦出現皇帝，直接打破了他家的莊園，把他家拉出去全部砍頭。”
“所以他們對舊制皇帝深惡痛絕。”
“所以他們極力構建金融世界，因為他們不敢玩武力，武力就會誕生強權，他們是最恐懼強權的。”
“看看他們構架的價值觀，都是在保護他們的利益，這和儒家思想創造的價值觀完全不一樣。”
“儒家思想，是忠君報國，維護的是皇帝利益。”
“而什麼由啊的思想，是維護財團利益的。”
“兩者必有一戰。”
朱祁鈺目光一陰：“朕和財團，也會有一戰嗎？”
“朕強行將大明帶上了工業化的道路上，工業化必然會誕生大財團，而非原來的地主、士紳，而是大財團。”
“儒家先賢，早就料到了兩虎相爭的一幕，所以極力推行重農抑商，把人捆綁在土地之上。”