人對於可能發生的最微小的威脅都極其敏感，這是人由進化而來的本能。
現代的社會環境遠離了原始叢林的險惡，但意識存在的安全提到了新的高度，靈魂安定的優先順序遠高於肉體的安全。
肉體只是我的載體，而意識才是我的本體。人從誕生自我意識之後，其全部的努力，都是為了維持這段意識不滅！
這是人與人之間互鬥競爭的根源。遵循養蠱的法則。
與天鬥，與地鬥，與人鬥，其樂無窮。大事小情，概莫能外。
自我的安全感越高，人越心滿意足，滿足來源於安全。
當人感覺到徹底的安全後，會完全放鬆下來，從內心發出喜悅。這是由無畏而來的極樂世界。
人對於安全的要求永無止境，最高的追求對肉體是長生不老，對精神是實現理想國。
死亡是深藏在人內心深處的恐懼之源。對動物而言，恐懼是本能，而人作為唯一的智慧生命，能夠清晰地意識到死亡的不可避免，有一生充足的時間去面對，人根本意識不到其所有的行為，其實都是在對最終死亡命運的抵抗。
這一點是深植在元神潛意識當中的，裡面蘊含著一代又一代人的經驗，這是胎中之迷。
當人在死亡線上打過滾，逃生之後，安全感會爆棚，心態遠勝往日。
賭博賠錢，失業，失戀，患病等災禍給安全感以降階打擊，令人心理上完全無法接受，這時最需要的，是提升其安全感，泛泛的安慰很難振作。自身如果要儘快擺脫消沉，也要從安全感入手。
人的娛樂行為，都是在階段性安全以後，為擺脫無聊作為放鬆，或者是訓練競爭能力。與金錢掛鉤的遊戲顯然更具吸引力。
人只有不停地做事才能感覺安全。人確實處在了生物鏈的頂端，現實中還有各類保險公司提供保障，為什麼有人閒的去攀登珠峰，還有人喜歡飆車，極限運動，探險，這不是很不安全麼？
這個問題冒險家們自己也不知道，回答：因為山就在哪裡。
意識的安全在於理想國。挑戰極限，是為了實現自我價值。
如果找不到事情去完成，去實現理想國，更進一步提升安全感，就失去了希望，生活沒有意義，陷入莫名的抑鬱。
只有能提升安全感的事情，才被認為是有意義的值得做的事情。
無聊是無法找到有意義的事情做。或者不得不做一件沒有多大意義的事情。
孤獨是因為人脫離了社會安全範疇，好比病獅被逐離失群，孤狼獨自梭巡，老猴王脫離猴群，疲鹿跟不上大隊，面臨的是生存問題。
自殺是完全喪失了安全感，極度不安後行為。只有人才會自殺，因為只有人能清醒判斷未來的風險。
生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋。愛情是最大的陰陽補全，可以治癒孤獨，但不自主的生命，也無法接受。
一般來看人的地位越高，氣場越強，對周邊控制力越大，也越容易保持自身的節奏，相對也更安全，人不遺餘力向上爬不是沒有道理的。
安全感因財富或地位的提升會直線上升，可是要小心反噬，爬得越高，摔得越狠，“木秀於林，風必摧之。”安全永遠是相對的，總有一天死亡會帶走一切。
天下熙熙，皆為名歸，天下攘攘，皆為利往。人活一世，追名逐利，名利是個好東西，利，意味著肉體的安全，名，意味著精神的安全，凡人無不為之瘋狂。
小兒追逐戲鬧，很容易就能快樂。而成年人的快樂越來越依賴名利，物質越豐富，人的貪慾越大，永無止境。人非物質的奴隸，利慾薰心者不足以言道。
修道不是與世隔絕，或者與世俗反向而行，所謂世人皆醉我獨醒是不存在的，修道也不應是事業失敗的避難所。成也可修道，敗也可修道，淡泊名利，迴歸本性，阿彌陀佛，善哉善哉！