王世貞保持著罐子失手掉落的姿勢，面對皇帝的發問，半晌沒有接話。
他心中念想翻騰不休，始終沒想好如何作答。
要是皇帝剛見面的時候，問自己能不能撰文。
那王世貞定然能立馬一揮而就。
但當皇帝說出先前那番話後，再問他能否撰文，意義就大不相同了。
尤其那一句，聖人難道不會錯嗎？
箇中含義，實在太複雜了，甚至讓王世貞都不敢深思。
駱思恭站在一旁，其手上的瓶罐，紡布上點綴著斑斑蛋黃，並無什麼出奇。
但看在王世貞看來，其中卻是有不可言說的莫大恐怖。
他眼中下意識閃過一絲惶恐。
螢蟲到底是腐草化生，還是成蟲交媾所出，王世貞不清楚，也並不關心。
吟草詠花，歌物頌事，都是借物喻人的意象罷了。
誰沒事鼓搗一堆弄來交媾，還天天趴著看這些玩意？
還有沒有一點士大夫的風度了？
甚至於，《禮記》就算真有錯漏，也不是什麼大問題。
他學問做到士林魁首的地步，哪裡還會信什麼“萬世不易之法”。
大家對著經典一通塗塗改改，把自己的想法，包裝成是聖人的意思，才是士林常態。
若非如此，哪來這麼多經學流派？
經典？任人塗抹的死物罷了。
禮記有誤？儒學身段靈活，大不了重新釋意就是了。
但，問題的關鍵就在於。
皇帝究竟意欲何為！
特意抓住《禮記》這一處破綻，張口閉口就歸咎於聖人。
他可不覺得，皇帝是不知輕重，隨感而發。
所以……皇帝到底是想搶奪釋經權，還是想動搖儒家根本！？
前者還罷了。
總歸是鬥而不破。
你們連聖人的話都能譯錯，還有什麼臉開宗立派？
這次就算了，以後我的意見你們得聽，大家一起把儒學經營得好好的，知道不？
若是後者……
王世貞怕就怕這裡！
腐草化生，是禮記的白紙黑字；成蟲交媾，是皇帝的金口玉言。
當世聖人若是不願意承認萬世聖人的法統，不異於清濁互撞，再開混沌！
不知要碾碎多少無辜草芥。
上到禮記、儒學、聖人，下到學子、士人、文壇，全都要因此被席捲進來！
這是天下多少人的安身立命之本？
哪怕他這個文壇盟主，難道還能脫離儒門獨存？
他的親朋、好友、子嗣、鄉人，更要遭受無妄之災！
甚至與滅門都一般無二！