從第一個甲骨文被發現到現在，商代文字字頭的甲骨文一共被發現的有大約4100多個，但能和今天聯絡起來解釋字形字意仍然活著的卻只有1250多個。
和現在用的白話文不同，甲骨文有著一字多意，一字一景的特點。
意思就是說古時候的人因為文化程度比較低的緣故，只有少部分巫師或者部落首領才有文化、識字。所以一個甲骨文可能就直接指代一個特定的場景或者行為了，比如祭祀、比如狩獵。
再加上商周時代的出土文物與資料較少，因此很多甲骨文根本就沒有可供研究的依據，自然也就沒法推斷甲骨文具體所指代的意思。
所以孫寒承起手就是三個甲骨文把大部分的學生都給鎮住了，一是因為看不懂，二是覺得這三個甲骨文該不會是這老師瞎謅的吧？
就在學生們都在下面議論紛紛的時候，孫寒承笑著對所有人說道，“我的課是為了培養大家文學興趣，提升文學涵養的課。因此我會採取普通話教學、甲骨文板書的形式，培養諸位同學的興趣。這些甲骨文字我不會做註解，也不會答疑。你們有興趣的可以根據古漢語研究學自行對比解析，也算是你們畢業答辯的課題方向之一吧。”
臥槽，狂妄！囂張！
現在發現的甲骨文一共也就四千多個，你竟然說你要用甲骨文來寫板書？
這尼瑪要是沒有胡謅的‘自創甲骨文’郝大志打死都不會信！
不過郝大志質疑是沒有用的，因為孫寒承竟然還真的就用所謂的甲骨文開始做起了黑板板書。
他又在黑板上寫了四個甲骨文，同時嘴裡說道，“大家都是學文學的，你們瞭解北斗七星，能不能和我們大家分享一下？”
郝大志還以為孫寒承會說什麼了不起的玩意兒，結果就是北斗七星？
他站起來一副成竹在胸的模樣說道，“北斗七星嘛，是指大熊座的天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光七星。古人把這七星聯絡起來想象成為古代舀酒的鬥形，故名北斗。”
“沒了？”孫寒承本來還在聽，誰知道郝大志就這麼一句話就說完了。
郝大志有些不服氣，梗著脖子說道，“北斗七星的事當然七天七夜都說不完，就看老師你問的是哪個方面的知識了。”
“小子，你很囂張啊。”孫寒承是個眼睛裡揉不得沙子的人。
他來南師大教書本就是完成故人遺願，倒不是他真的對教書有什麼興趣。所以當他見郝大志這一副老子天下第一表情的時候，孫寒承心裡的火也上來了。
郝大志冷哼一聲沒說話，在他看來孫寒承可能也就是個半桶水，憑什麼來教他們所謂《文界秘辛五千年》的課？
像是看出了郝大志心裡在想什麼，孫寒承拿起粉筆在黑白上畫了一張星圖。
這星圖一開始的形狀教室裡的學生都熟悉，正是北斗七星的形狀，但隨著孫寒承在北斗七星旁邊又畫了三顆星，教室裡有一部分學生就有些茫然了。
“在今年河南鄭州距離黃河8公里遠的青臺遺址，考古人員發現了10個陶甕，以北斗七星的形狀擺放。你們可能會奇怪，北斗七星不是隻有七顆嗎？怎麼會有10顆？”
孫寒承拿出粉筆在另外三顆星分別寫上‘弼’、‘輔’、‘相’三個字。
“這三顆星是同屬北斗七星，只不過是暗星，所以肉眼很難觀測到，名氣也不如其他七星大。既然這位同學覺得自己很瞭解北斗七星，那不如和我們說說北斗七星和這些物件的關聯？”
孫寒承拿出早就準備好的照片一張張貼在黑板上。
第一張圖是一個玉器，名為璇璣，1978年山東滕縣出土。
第2、3圖是兩張星圖，圖上是北斗七星圍繞北極星的位置。只不過第二張圖離北極星很近，而第三張圖離北極星很遠。
至於第四張圖則是人體穴位的位置圖，其中泥丸、膻中、夾脊等穴位用紅色的筆特別標準了出來。
郝大志看著黑板上的這幾張圖整個人都懵了，這tm不是在討論北斗七星嗎？怎麼一下子把這些圖給貼出來了，和這些圖有什麼關係？
“怎麼了，答不上來？”孫寒承右手往下壓示意郝大志坐下，他的目光環視教室，一臉嚴肅地說道，“在我很小的時候，有人問過我長大後要幹什麼？那個時候我想，自己長大後應該成為科學家，或者物理學家。”
“等我再大些，我自己問自己，以後想幹什麼？那個時候我羨慕有錢人，只想著要做一份賺錢的工作。牙醫、明星或者做生意。”
“這樣的想法一直到某一天我去博物館，看見了這塊玉璇璣。”
孫寒承目光深邃，說話的語調不急不緩，卻像是有某種魔力般吸引著教室裡所有學生的注意。