張沫這頭，在出發之前給徐承言說了些許情況，見徐承左右無聊，便給他找了個活，讓他幫忙查查，在元一天道的典籍中有無相關記載，關於萬古流炎山脈內近似的案例。
徐承嘴上抱怨不停，但還是去門內最大的藏書閣內進行查閱。
因出了道場，又剛好碰上外出歸來的洞禾真人，被好一頓說，並且藏書閣位於的星斗道場，其道場主人，原先與徐承的師父虛鋒子有些感情糾葛，這就令徐承又受好一陣為難。
徐承歷經“磨難”，好不容易才進到藏書閣之中，心中也只敢吐槽將戮魔劍交予自己後，便神秘雲遊的便宜師父虛鋒子，卻絲毫不敢妄論張沫，只因為，現在二人約等於心意想通，思緒稍微強烈些，便會被張沫察覺。
不過剛好和星斗道場的洞朝真人說到自己的師父，徐承也是想要知道，唯有洞禾真人知曉行蹤的師父，如今到底身在何處，而為何洞禾真人即便都要革去徐承的戮魔劍主名號，也寧願由她自己代理戮魔道場的職務，也不願召回虛鋒子。
“值得思考，但是眼前是不是得先把我這邊的事給解決了，徐大真人？”
果然，徐承心思剛活躍了些，張沫那邊便心有感知，立馬開始“點撥”他。
連聲應好後，徐承開始沉浸入學識的海洋，以聞道修士驚人的腦力，開始瘋狂搜尋關於萬古流炎山脈的一切資訊。
終於，在張沫一行人在米屠的帶領下，到達流炎古城時，徐承將元一天道中留存的各式訊息，盡數傳予張沫。
收到資訊量不算小的張沫，甫一趕到流炎古城，便在駐點內，閉門查閱。
據載，萬古流炎山脈初時確實與仙凡域相連，不僅如此，根據原籍所述，其實下界四域皆是互有連線，只是仙凡域地處中央，所以和各域的連線區域較大。
最先與仙凡域分離的，是以佛陀信仰為主的金藏域，其中多為皈依的妖靈鬼怪以及少數僧侶人族，其分離的原因，大抵與封神末期的佛教建立有關。
其後與仙凡域出現隔離的便是魔羅域，其中魔羅族才是真正的魔修，如今的魔道不過吸收靈氣中逆氣，修行方法仍適用於人族。
可魔羅域之中的魔氣，卻是完全與靈氣相對，非魔羅族，不可吸納入體。
如果被魔氣侵蝕，輕則如山脈中的兇獸一般，被異化為魔獸，重則便會周身血肉潰散，化為一灘血水。
當然，魔氣之於人族如此，靈氣之於魔羅族同樣是洪水猛獸，所以這麼些年來，反而是仙凡域與魔羅域之間的鬥爭是最少的。
也正因此，萬古流炎山脈，從來都沒什麼大派勢力駐守。
然而，時至今日，有記載的魔羅域進犯事件，卻也不是沒有，其中規模最大的一次，便是幾十萬年前，彼時仙凡域與萬道域尚未分離，但是兩域皆是出現莫名的靈氣枯竭，又適逢上一元的會元之末剛剛結束，一切道訣術法都有不同程度的殘缺。
彼時，便是數元之內都有名的末法時代。
那樣的仙凡域和萬道域，魔羅域判定自身能夠勉強生存，並能藉助陣法，將所謂的人域界土改造為適合魔羅族生存的土地。
當時魔羅域初次登臨的地方，就是今時乾炎州的萬古流炎山脈。
說來也巧，戮魔道場的戮魔神劍，也正是在此時應運出世，想來便是為應對魔羅族的入侵。
因年代著實久遠，當初的記錄已不甚完備，但其中有關魔人的描述，倒是極為符合這次為禍乾炎州的魔物形象：
身形近人，體長佝僂，若兇獸而行，不善人言，鳴聲戾然，嗜血凶煞，無人性可言。
在拒絕徐承前來支援的意圖後，張沫勸他老老實實在道場裡待著，她自覺能夠應付。
隨後張沫根據米屠等人的描述，又反覆對照徐承給來的資料，基本可以確定，這應當是記載中，由魔氣侵染而腐化形成的魔人。
幸而雖然上古時代的典籍記載不全，但魔人的相關習性倒還有些有用的訊息，其中言明魔人雖然再無人性可言，但基本的行為邏輯，除了過於嗜血好殺，一般也與常人無異。
並且魔人這類生靈，因本就是人族，所以其在仙凡域或萬道域內生活，甚至修行都完全沒有影響。
但，這並不等於魔人可以完美隱藏在人群之中。
首當其衝的，魔人的體型怪異，即便放在修真者之中，也少有功法會將人練成這個樣子。