乃是郡內盧水胡的酋大、千人應召而來了。
盧水胡散居於弱水沿岸的西海、酒泉、建康、張掖、祁連諸郡，共有落兩萬，大小部群十餘；長期生活於建康郡內的有四個部群，計五六千落。
今天到的，是其中兩個部群的酋率；另兩個因為路遠，大約還得再等一兩天。
莘邇傳下令去，命此二部酋率將部從留在城外，使他們獨與佰人以上官職者進城中。
千人、佰人俱是胡官，舊為匈奴官名，襲用至今，不過授官的上級早非匈奴人，而是唐人了；與唐官一樣，各有印綬。——換到蒲秦、魏國，授官的上級自則是它們各自當朝的胡族。
慣常來講，千人與部落的酋大對應，佰人與種落的小率對應。
莘邇平日居府，多服便裝，當下換上官服，登堂等候；功曹史亮、主簿張道將等郡府大吏侍陪，又叫人去請郡丞宋翩。
不多時，外頭傳來雜亂的人聲。
莘邇高坐堂上，向外看去。
兩個郡吏前導，七八個髡頭、褶袴的老少胡人進了院中。
黃榮任的“錄事史”，職在掌錄各曹文書，職卑祿薄，事繁務劇，因被追求“祿厚清閒”的高門子弟們目為“濁官”，不屑為之，然其任實甚重要，故此他亦列陪坐。
看到莘邇的眉頭微皺，黃榮便起身到堂門口，厲聲說道：“府君在此，何許喧譁？”
胡人們收口閉聲，行到堂前。前導的兩個郡吏分開左右，站於堂門的兩側。黃榮擋住門口，說道：“且下拜。”說完，讓開身子，露出堂中的莘邇等人。諸胡只見深廣的堂內坐了十餘形色各異的郡府吏，如眾星捧月，簇陪著一個高冠褒衣的英挺青年，不敢細看，慌忙伏拜堂前。
兩個胡人當先。
一個說道：“下官盧水且渠部、率善千人拔若能拜見明公。”
一個說道：“下官盧水和鹿根部、率善千人鹿遊拜見明公。”
稍頃，堂內傳出清朗的聲音：“請起，入堂敘話罷。”
胡人們爬起來，拍打塵土，於前導的那兩個郡吏監督下，取下佩劍、佩刀，包括短匕在內，全部放到堂外的蘭錡上，魚貫入內。
他們沒有當即入座，而是排成三列，躬身於兩邊的吏員中，莘邇的坐榻前。
眼下唐室東遷，中原陸沉，北地胡夷稱雄，卻緣何盧水胡的酋大們這般尊重莘邇？
緣故有二。
一來，盧水胡與豬野澤邊的諸部不同，赤婁丹等部多是近代遷到隴地的，而盧水胡各部，從匈奴滅國到現在，數百年來，素受中夏管轄，如拔若能、支勿延的家族，世為酋大，代代接受中原政權的官職授任，期間固有叛變，可更多的是跟從朝廷的邊軍鎮壓其它胡部的作亂，或從軍充當遊騎，與北方漠中的胡牧們作戰。堪稱是中原朝廷的“世臣”了。
二來，令狐氏主隴以後，限於唐人民口的不足，難以外擴，憑藉先進的制度、精良的甲械，治內卻是有餘，遠非境內的胡夷可敵。遠的不提，只此前令狐奉鎮壓夷亂那回，就把叛亂的胡夷各部殺了個血流成河，當時盧水胡也有部落參與叛亂，最終幾被滅絕。
兩個原因合在一處，因是，唐室雖遷，中原政權的威望在隴州猶然未墜，當面對唐人長吏時，盧水胡的酋率們至少表面上還是很恭敬的。
對此中緣由，莘邇亦知。
兩個胡酋，官為千人；餘下諸人，除一個屬於且渠部的，官職左千人外，都是佰人。諸佰人官裡頭，莘邇看到了一個高鼻多須的，心知此人定是小月氏的遺種，與功曹史亮族源相同。
月氏曾經是一個強大的遊牧部族，就連匈奴的冒頓單於都曾為質於月氏，可以說他們是當時西北各族的主人。
後來，他們被崛起的匈奴擊敗，西遷伊犁河，又敗於烏孫，再遷至媯水，在那裡建立了王國。
敦煌、祁連間，亦即武威以西，涵蓋了張掖、酒泉、建康等各郡在內的廣大區域，本是月氏的大本營，在其西遷的過程中，有部分老弱等等的月氏人無力遠徙，或南入山中，和西戎諸夷雜居，或進入郡縣，成為城鄉居民，亦有成為匈奴的奴從種落的，總被稱為“小月氏”。
莘邇問胡酋之外的諸胡名字，問到此人時，聽他答道：“下官盧水和鹿根部，佰人支勿延。”
姓支，確是小月氏遺種無疑了。
當然，莘邇認為他與史亮同種，史亮卻不見得認可。
這是因為不管雜與戎居的，還是定居城鄉，又或為奴匈奴的，幾百年下來，此類小月氏的遺民長期與本地的主體民族混血、融合，不僅文化上受到影響，與之相近，相貌上很多也不大能看得出來了，早成“雜種”。此雜種不是罵人的詞，雜者，亂也，可以理解成混血種族。