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第二百六十四章 質量互變,螺旋前進! (第1/4頁)

重農抑商的對立統一講解,讓朱棡震撼非凡。

他根本都沒想到,重農抑商還會出現這樣的事情。

但按照蘇璟剛才的分析,事情就確實會這麼發生。

土地兼併的危害不用多說,一旦田地集中在少數人的手裡,那剩下的人肯定會造反的。

“蘇先生,難道這重農抑商錯了嗎?”

朱棡朝著蘇璟問道。

身為三皇子,朱棡肯定是不會希望大明出事的,最好就是永遠傳承下去,這本身就是一榮俱榮,一損俱損的事情。

蘇璟笑道:“別緊張,咱們今天教你的可是唯物辯證法,剛才也說了,一切存在的事物都由既相互對立、又相互統一的一對矛盾組合而成。”

“重農抑商如此,如果不重農抑商,換成其他政策亦是如此,你得理解這本質。”

朱棡默默點頭,剛才的他完全被震住了,腦子都不好使了。

“蘇先生,既然如此,那豈不是說,什麼都不做最好?反正不管什麼事情都會有矛盾的一面,做了不等於白做麼。”

朱棡又生出了一個不一樣的想法。

這凡事對立統一,只要做了一面,自然會產生對立的一面。

如果沒有這一面,那另一面也不會產生了。

朱棡的想法很簡單,但也很真實。

“不錯的想法,但唯物辯證法,還有一條核心,事物發展的總趨勢是前進的、上升的,而道路卻是迂迴曲折的。”

蘇璟笑著說道:“任何的事物有著對立統一的特點,這個特點推動著事物的發展,而世界是永恆發展的,做自然要比不做來的更好。”

朱棡的疑惑,也曾是蘇璟的疑惑。

畢竟剛接觸唯物辯證法的時候,總會有一些奇怪的想法。

“蘇先生,老子曾言無為而治,所以蘇先生認為,這是錯的嗎?”

朱棡再度朝著蘇璟問道。

老子那可是非常有名的古代思想家,他的無為而治更是許多讀書人推崇的思想。

而此時,朱棡感覺蘇璟的唯物辯證法和無為而治之間,似乎產生了矛盾。

“不不不,無為而治的理解,可不是什麼都不做。”

蘇璟立刻搖頭道:“《道德經》中有言,不尚賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不為盜;不見可欲,使民心不亂。是以聖人之治,虛其心,實其腹,弱其志,強其骨,常使民無知無慾,使夫知者不敢為也。為無為,則無不治。”

“這話的意思難道是什麼都不做嗎?老子無為而治的思想核心是精神層面的無為,不創造名利、提倡攀比炫耀,而是讓百姓的內心充實,這才是真正的無為而治。”

這要扯到道家老子,蘇璟還真能說上幾句。

畢竟上輩子的蘇璟,還是個道學愛好者。

當然,瞭解的沒有多深,就是個愛好的水平。

朱棡愣了一下,他意識到自己剛才說的是多麼的淺薄,完全就曲解了老子無為而治的意思。

“學生愚笨,請蘇先生不要計較。”

朱棡朝著蘇璟躬身道。

蘇璟笑笑道:“沒事,對於不瞭解的事情產生一些曲解是很正常的事情,知道了再改進就可以了。”

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