在他們的治理下，幾無冤案，獲罪者罪有應得，自然也該得到懲罰。
但唯有一種罪犯，讓他們於心不忍。
即那些沒有半點恆產，為佃戶也只能將將活下去，真的無力上交算賦的百姓。
這些人若不能補上漏繳的算賦，當然是要受罰的，而受罰之後補繳更難。
本來還能靠著勞動賺取一些酬勞，成了打白工的囚徒之後就只能惡性迴圈了，最好的結果是全家被髮配到邊郡從軍。
……
關於此事的討論並不侷限在雒陽。
潁川學風濃厚，距離雒陽又近，由朝堂引發的討論很快就傳到了潁川。
荀爽在黨錮之禍後閉門修書，中平後屢被舉薦征辟，皆不應。
最先提出大赦天下不利於治理的荀悅和荀彧一樣，都是他的侄子。
荀子在儒家的地位比較特殊，其思想中包含了部分法家的理念。作為荀子之後的潁川荀氏，在學術上也繼承了這一點。
這一日，陳紀前來拜訪。他也是經學大家，其亡父陳寔是著名的黨人。
陳紀頭髮花白，外面只穿著普通但精神頭卻很好，離著老遠就對著荀爽喊道：“慈明，你那侄兒可出了好大風頭！”
荀爽與陳紀二人的父輩便交情深厚，兩人相交多年，常有來往。
荀爽自得地說：“吾之家學後繼有人也！”
隨後兩人談起了最近大火的“大赦天下”之爭。
荀爽忽然問起：“三年孝期去歲便已過了，元方可有意一展抱負？”
孔子說“從心所欲，不逾矩”，正是他們這個年紀。他們對於孝道的遵守早已不侷限於形式主義了，也不需要靠著經年守孝來揚名。
陳紀反問道：“恐怕想要一展抱負的不是我吧？”
他們是務實之人，明白大赦天下於治理無益的道理。
荀爽笑道：“仲豫與文若常常寫信與我，言及新君有革新之志。老夫不信，長文未與伱寫信！”
長文是陳群的字，乃陳紀之子，當初同樣受荀彧推薦，為東宮屬官。
“自然也寫了。”陳紀捋著同樣花白的鬍鬚，氣定神閒地說道，“想必待到新君出孝期後，朝廷的徵辟便該來了，慈明這回應當不會拒絕了吧。”
荀爽只道：“對是否該大赦天下，雒陽還未有定論。”
“慈明想去雒陽辯經了？自去便是！”說著，陳紀取笑起來，“怕不是你擔心被人說貪慕功名？”
也就是在多年老友面前，荀爽倒也承認得乾脆：“過去公府徵辟，老夫屢屢不應，如今自行跑去雒陽，老夫的臉面不要啦？”
“是極是極，還需等啊！”陳紀忽生感慨，“也不知新君，是否是吾輩所等之人啊！”
修身齊家治國平天下……這是儒者的理想。
無論參與討論計程車人對大赦天下支援與否，他們都不得不承認，此事向外界傳遞出了一則資訊——天子重刑名。
對於只知抱著經典頑固不化之人來說，這自然不是仁德之舉。
可在荀爽、陳紀這樣所學經世濟用的大儒眼中，卻是勵精圖治的訊號。