一直到了堂上，家丁們才將李贄輕輕放了下來。
李贄羞怒交加，一邊整理衣冠，一邊質問說：“這就是九元真仙的待客之道？”
林泰來解釋說：“你說過一句話——夫私者，人之心也，人必有私，而後其心乃見，若無私則無心矣。
批判的就是讀書人言行不一之狀況，指的就是個人實際行為與儒教聖人大道理之間極為不協調。
所以你一直崇尚真實，倡導日常言行相符，這沒錯吧？
我這樣的待客之道，其實順應了你的倡導啊。這就是言行相符，這就是我內心真實的反應！”
李贄：“.”
九元真仙你既然主動邀請他李卓吾相見，說明並不反感自己的思想，那麼再多給點面子不行嗎？
這時林泰來忽然指著堂外，很強勢的說：“如果李卓吾認為我說的不對，可以就此離去。”
李贄不動聲色的坐下了，“不知九元真仙相召，有何指教？”
林泰來有點驚訝，不是說這李卓吾是個狂人麼？
這社交表現的絲滑程度，哪點像是“狂”了？
林泰來一邊想著，一邊答話說：“我正考慮，是否延請李卓吾你前往蘇州久居講學。”
李贄不假思索的說：“好的，什麼時候出發？”
林泰來愕然片刻後，忍不住就問了句：“閣下似與傳聞中的狂妄名不符實？”
李贄挺直了腰板，傲然道：“對具體個人的狂，只是小狂而已；而對整個世道風氣的狂，才是蓋世大狂。
本人乃是舉世皆濁我獨清的大狂，而不屑於為小狂也！”
林泰來：“.”
臥槽！一不留神就被這老頭裝到了！
只能說李贄也不傻，他這樣極端反傳統觀點和思想，如果沒有強力人士庇護，早被打死了。
而且如果沒有人進行物質上的支援援助，只怕早就餓死了。
看不得別人在自己面前裝逼的林泰來有點不爽，有意拿捏說：
“我在京師翰苑時，與萬曆十一年的前輩朱國楨同在狀元廳。
他說過，如今許多士人全不讀《四書》本經，而以李氏《藏書》、《焚書》為奇貨。
士風猖狂，實開於李卓吾！壞人心、傷風化，為天下之禍，未知所終也！
我要重新考慮一下，請你去講學的後果。”
李贄嘆道：“閣下真以為，隨便一個人請我講學，我就會答應麼？
今日之所以答應，全因為九元真仙與我是真正的同道人。
可以說，當今天下之清醒客，唯九元與卓吾爾！餘皆碌碌醉夢中不足論！”
林泰來無語，果然在當今能成為名士的人，嘴上功夫都是有幾把刷子的。
李贄繼續說：“閣下先年微末之時，就敢高舉反覆古派之大旗，由此可見反傳統、蔑視權威之心性。
而後閣下雖然連中九元，其中包含了文人六元及第之至高成就！
按理說，閣下與那朱國楨一般，乃是理學經義的最大受益者。