時已至秋，可是暑熱卻絲毫不減，天地間彷彿變成了一個大蒸籠，熱氣籠罩了整個辟雍館。
專門教授樂課的樂堂，在明堂宮的西南角，形制和明堂宮大殿一致，只是面積小了一些。和明堂宮大殿一樣，樂堂也是四面通風，只是此刻一絲風都沒有，四面用來遮擋陽光的輕紗幔帳都沉沉地垂在原地，彷彿也都被暑熱抽乾了精神。只有外面的鳴蟬，好像絲毫不受這暑熱的影響，還在賣力地聒噪。
樂課博士師歸環視了一圈周圍的一年生和二年生，見眾人都是無精打采。
一年生們這幾個月已經學習完了《帗》、《羽》、《皇》、《旄》、《幹》、《人》六小舞，這次樂課，師歸要帶一年生來觀摩二年生演練六樂中的《大武》，為他們進一步學習六樂做預習準備。
師歸咳嗽一聲，要提振一下學生們的精神，便開口道：“諸君，在演練之前，我們來複習一下之前學習的知識。”
“何為樂德？”師歸問道：“姬曼請你來回答。”
姬曼道：“中、和、祗、庸、孝、友。此為樂德。”
“何為樂語？”師歸又問：“伯將你來回答。”
“道……誦……語……”伯將沒想到會被問到，苦思冥想了一番，也還是說得不全，最後只得窘迫地說道：“學生記不得了……”
師歸看了看伯將，道：“兮子你來回答。”
兮子道：“託物言志為‘興’，直言其事為‘道’，微言刺譏為‘諷’，以聲節之為‘誦’，發端為‘言’，答覆為‘語’。此為樂語。”
“何為六樂，其用為何？仲祁你來回答。”
人群中發出一陣竊笑，師歸抬眼掃視了一圈，笑聲消失不見了。
仲祁道：“《雲門大卷》用以祭祀天神；《大咸》用以祭祀地神；《大韶》用以祭祀四望；《大夏》用以祭祀山川；《大濩》用以祭祀大周始祖姜嫄……”說到這裡，仲祁看到對面坐著的子申不屑地撇了撇嘴，繼續道：“《大武》用以祭祀大周的祖先先賢。”
師歸點點頭，向眾人道：“諸君，當年周公作《大武》，既是為了昭顯武王的功德，亦是為了安定天下人心。這《大武》之樂中，蘊含有樂之至理，請大家打起精神，和我一起來感受它。”
師歸言畢，向仲祁點點頭，示意可以開始了。
仲祁起身，走到鼓師的位置上，敲響了演練開始的鼓聲。二年生們紛紛起立，來到樂師和舞者的位置，一年生們聚集到一側，給中央留出舞者起舞的空地。
天氣炎熱，這一番動作下來，學生們額頭上都冒出了細小的汗珠。姬搏虎身形高大，他被選做飾演武王的舞者，以彰顯武王的英武，他和另外二十多名舞者一起站在樂堂的北側，等候隨著音樂入場。
伯將無精打采地坐在瑟前，準備鼓瑟。他此刻只想快快結束這課程，回去美美地衝個涼水澡。
師歸見眾人都已就位，拖長了聲音道：“起——奏！”
細密的鼓聲響起，這段鼓聲很長，以示警戒之意。接著鍾、磬、琴、瑟、簫、笙等樂器一齊演奏。師歸聽得眉頭一皺，這莊嚴肅穆的武樂被演奏得有氣無力，師歸也不說話，只是用凌厲的眼神盯住演奏樂器的眾人。
第一段，王弟姬悵用徐緩悠長的節奏演唱歌詩《武》：
“於皇武王！無競維烈。
允文文王，克開厥後。
嗣武受之，勝殷遏劉，耆定爾功。”
隨著演唱，舞者們手持彩繪的盾牌和玉製的武器從北面進入場中，眾人應該是巍然而立，以彰顯大周軍隊的雄壯，可是這炎熱的天氣讓舞者也打不起精神來，一個個站在那裡顯得鬆鬆垮垮。
師歸正待發作，卻聽到鼓聲鏗鏘有力，仲祁心無旁騖專心致志地敲鼓，在鼓聲的影響下，其他樂器的聲音也漸漸有了起色。受到音樂的影響，舞者們也有了氣力。
第二段，齊國公子不醜高聲演唱歌詩《酌》：
“於鑠王師，遵養時晦。
時純熙矣，是用大介。
我龍受之，蹻蹻王之造。
載用有嗣，實維爾公允師。”