肅宗四年八月丹巴協甘棠一路西行，就這樣快馬走了幾日到了一寺廟換了馬車，隨行多了幾個頭帶紅帽的武僧，甘棠看到一路行來，所見不再是翠綠的山峰，而是一座座光禿禿的土山，溝塹縱橫。又向西行了幾日，前方是一個碧綠的大湖，湖上百鳥翱翔，大湖周圍土地平坦，綠草茵茵，多有黑色的犛牛和白色的羊群，甘棠感覺這景色有點熟悉，想了想恍然大悟，這是夢境中所見過的青海湖，繞過一個大湖，知道自己已過了青海，一路向西藏行去。
又行的十幾日來到一座建在半山腰上的巨大寺廟前，甘棠看到這巨大的寺廟，雖然和夢境的建築多有不同，但可以猜出自己應該被帶到了布達拉宮。布達拉宮最初為唐朝時吐蕃王朝贊普松贊干布為迎娶尺尊公主和文成公主而興建。是藏傳佛教格魯派（黃教）攝政王冬宮，是藏傳佛教的聖地。
丹巴領著嶽鯤來到寺廟門前，丹巴對一知客憎道明來意，那知客憎道：“請隨我去牟尼殿，見見各位活佛。”丹巴道：“打擾眾位活佛清修，罪過不小。”
兩位小沙彌在前引路，來到一條長廊之側。兩個小沙彌躬身分站兩旁，停止不行，三人沿長廊一路向上，來到一個大殿前，那知客憎雙手合什，說道：“阿彌陀佛，丹巴師兄帶來一個小施主，有要事求見各位活佛，打擾幾位活佛的功課。”殿內一人說道：“進來說話。”那知客憎緩緩推門。巨大的大門吱吱格格的作響，顯然平時極少有人啟動。甘棠隨著丹巴跨進們去，室內有三個老年喇嘛分座在三個蒲團上，正中的喇嘛容色枯槁是藏傳佛家的掌教寶仁活佛，左邊的高大魁偉的是其師弟寶哲活佛，右邊的是寶音活佛。
丹巴躬身合什，將甘棠的來歷簡單的說了一下，最後道：“自從我吐蕃國為燕國滅國以來，蒙古人扶持薩迦派，建立薩迦派建立親燕國政權。對我黃教、紅教、白教殘酷打壓，已失去佛祖傳教的本意，對我藏區牧民多有奴役，小憎潛入大光明教入中原，尋求中原上國的幫助，但中土大夏自顧不暇，無意中得到武當派張三丰張真人發現的開天眼之人。現小憎將其帶來，煩請幾位活佛看看是否能洞破天機，恢復故國有所幫助？”
寶仁活佛向甘棠招了招手，甘棠淡定的走向前去，寶仁面含微笑點點頭後，仔細看了，甘棠的五官和眉心的胎記，說道：“兩位師弟意下如何？”寶音道：“雖面相清奇，但菲我佛門中人。”寶仁道：“面有正義，但其中又含有殺戮。本尊也看不透。看透之人世上最怕只有張真人了。”
近幾天時候起，這個佛教聖地附近異地人漸漸多了起來，他們服飾各異，以中原人居多，悅來客棧一間普通客房內，一個高大白鬚和尚走進房間，看見了正在房間等他的那個人，拱手行了一禮。
視野那頭，是一個在大熱天還穿著貂裘，頭髮枯黃的老人。此時從那邊的昏暗裡站起來，“覺善師兄，你怎麼親自來了？”
講話之人正是甘象升貼身護衛皇甫立海，在錦州突圍時被燕國國師堪普震斷了少陽穴周圍的經脈，血液不暢，每時每刻都在遭受外寒侵體。
覺善道：“我不親自來，誰還能代我來談。師弟！自從當年你代我受過，被師傅逐出門牆。四十年來，我無時無刻不在關注你。幾年前，老衲得到訊息，甘象升甘大帥在錦州殉國，我甚至以為你跟甘大帥一起走了，沒想到，你還能活下來，這一次你終於有事求到少林頭上，給我一個像你還債的機會，還有你認為寶哲活佛會給其他人面子。”
皇甫立海皺眉道：“當年的事休提，這件事不是你想象的那麼簡單，師兄雖然和佛有些淵源，我想活佛不可能靠三言兩語就放了小侯爺。”
“我想也是，不過你還是來了不是嗎？”
“此刻在這裡的大部分都不是我們的人，這些江湖人魚龍混雜，這裡邊肯定有不少來幫忙的，但肯定也有對面的人，事情拖得越久越麻煩。”
“現在情況如何？”
“很麻煩，聽說北邊來了厲害的人物。”
“嗯，你說的很對，那我今晚先和寶哲活佛談一談，能不動手就儘量不動手。”
子時， “嗚譁” 布達拉宮門外傳來一聲大喝，寺內各人耳朵均震得嗡嗡作響。丹巴知道這是佛門一門級上乘的功夫，比之自己的功力不知高了多少，一聲斷喝就能聽出來人的深厚內力。
寶哲一聲長嘯叫道：“那方高憎來我黃教做客，寶哲有失遠迎，阿彌陀佛，罪過罪過。”
來人道：“少林寺掌門覺善求見三位活佛，不知活佛可願見見老朋友。”
過了好一會，只聽寶哲道：“大師駕到，請入殿。”
覺善大師道：“得罪！”舉步進了大殿，向寶哲活佛合什為禮，說道：“少林寺晚輩覺善，參見三位前輩大師。有常無常，菩提榕象，南北東西，明鏡霞光！”