四月十九。癸巳月。丁未日。
這一次遠征是悄無聲息的，為了規避每年六月份的颱風季節，確實有點倉促。
兩個多月裡，甘棠對‘襄陽親王號’進行了大面積的改造和修復，不但更換了船上的風帆，由西洋工匠將硬帆改成軟帆，還在艦船的第二層安裝了四十多門火炮，將以前火炮架設在甲板上改在二層船艙，這樣更利於對炮手保護。
午後一刻，吉時已到，將近三百名百戰餘生福建水師士兵絞起了重達數千斤的鐵錨，還有數百各國水手分別升起了十二面桅杆的船帆。
再加上一百多人組成的掌舵隊，讓這艘鉅艦緩緩的駛離泉州港，緩緩向大海深處駛去。
而船上的甘棠一上船，就讓胡業召來了各部將領，雖然這些人只佔了各大艦隊的一小半，但是卻有大部分屬於是水軍的傳令系統。
他們肩負著在大軍出征期間的指揮通暢，傳令敕命，趁著還沒有分開，也要先確定下來各自的任務和行動章程。
到了第二天的早上，‘襄陽親王號’就已經抵達了廈門港，已經編好行軍陣勢的五十條各國護商戰艦並排停在了海面上。
接到了命令的各國戰艦已經等待在這裡，甘棠號令各國將領和各戰艦船長，在這裡舉行了出征之前的最後一次大型會議，甘棠將整個海軍的作戰計劃發到了每個指揮官和船長的手上。
這一場會議一直開到了晚上，當天晚上在廈門停留了一夜，甘棠一宿沒睡，接見了每一個將領，並且親自發布了作戰任務。
船上的部分糧草彈藥也透過小船被運到了各艘戰艦上，大軍繼續出發。
當天色再次亮起的時候，所有的艦隊都揚帆起錨，奔向了茫茫大海。
“殿下，只有來到大海上才知道人類的渺小，我從來沒有想過，有朝一日竟然也能看到這如此美妙的景色。”
格蕾絲笑著說道：“止晴這是沒有見過大海，才有這麼多的感觸。我雖然出生於王宮，倒是從小經常和海打交道，反倒是更喜歡哪種幽靜的山居環境。”
完顏止晴總覺得眼前的景色怎麼也看不夠，看著一眼看不到邊際的大海，覺得自己的心胸也開闊了起來，所有的煩惱都消失了。
作為主帥，甘棠佔據了‘襄陽親王號’的第四層的整個一層，在甲板上用布幔遮擋住，就能享受這初夏的溫暖陽光。
而有了布幔的遮擋，也不懼完顏止晴看到那些水手們光著身體的樣子。
這個時代衣服寶貴，海上控帆容易出汗，幾乎所有的水手都只是一條牛犢褲，甚至光著屁股工作。
除了船速慢一點，躺在躺椅上的甘棠帶著工匠專門為他打造的墨鏡，這跟後世真的沒有太大的區別
黃帝歷四三二六年。
中原大地自鎮南關戰役已經整整過去十個年頭，南北雙方已經難得的承平十餘年。
而處在東西方中間這片土地上，像華夏的黃河長江流域一樣，尼羅河豐富的水資源，滋潤著一群勤勞善良的人民，胎孕出古埃及文明和古巴比倫文明。
古羅馬帝國的凱撒大帝的東征摧毀了古埃及，先知默罕默德在耶路撒冷建立的綠教興起，漸漸禁錮人們的思想，作為處在中東和歐洲的十字路口的耶路撒冷也同時是基督教的聖城。
在物質缺乏，科技落後的時代，宗教的腐蝕作用是無以倫比的，一開始綠教在爭奪教眾擁有一定優勢，在公園1096年之前兩大教派以地中海為界。
1096年羅馬天主教教皇不幹自己的領土被逐漸侵蝕，發動西歐的封建領主和騎士以收復阿拉伯綠教入侵佔領土地的名義，對地中海沿岸國家發動戰爭。
在默罕默德指定耶路撒冷為聖城之前，耶路撒冷是天主教聖嬰耶穌的誕生地，後屬於羅馬天主教的聖城落入綠教手中，便進行多次東征行動。
十字軍東征不僅僅針對綠教，對於和自己宗教有衝突的教派都極力進行打擊，如信奉東正教的拜占庭帝國，經過近兩百年的戰爭，十字軍在地中海東部建立了十幾個天主教國家，最大的是耶路撒冷王國，此外還有安條克公國等。
自然他受到整個天主教世界的傳頌，讚美基督，如神般的傳頌，更是影響了地中海東岸和西阿拉伯地區的局勢。
一個教派能繁衍生存幾千年，必定有其強大的生命力，原東方草原的薩滿教在佛教和綠教的兩面夾攻下迅速衰弱下去，世界上最強大的國家大燕也在這兩個宗教面前，內部逐漸產生矛盾。
以大汗赫連牧野的燕國東方勢力以佛教為國教。