花垣縣，縣不出名，白水河倒是很出名。
不管是雷巖王，還是雷公廟，都為這地方添了些許色彩。當餘真意一夥人趕到這裡的時候，白水河兩邊的人，都在熱烈的歡迎他們。
落日宗的長老們，似乎跟白水河的百姓十分熟悉，上去攀談起來。
餘真意則是在一邊，看著白水河上的橋，這座石橋名為“浮橋”，寓意著永遠不會沉下去。可是最近水位身高，聽說是那蛟龍要翻身，走過這浮橋了。
以前有斬龍劍在，蛟龍敢過來，就會被斬斷身軀。
別說遊過這座橋，就是遠遠望它一眼，都會被劍氣傷到。斬龍劍，鑄造出來，就是為了斬龍的。
彩雲在一旁，跟普通的婢女沒什麼不同。其實如果可以，她應該幫餘真意抱著真武劍。畢竟在山上，總有一些修士，喜歡帶上抱劍侍女，或者侍劍童子。
可惜，真武劍對鬼怪，壓制太大。
彩雲別說抱著，就是稍有靠近，就會神魂劇痛。
趁著這時候，彩雲輕輕問道：“公子，那蛟龍吞吃了白龍的殘餘氣運，為何不逃走，發而還留在這裡為禍兩岸的百姓？這不是等著修士來圍剿麼？”
餘真意突然想到什麼，摸看摸彩雲的臉蛋：“你真是聰明，居然問出了這樣的問題。”
彩雲愣了一下，自己這問題，有什麼稀奇的地方嗎？她是孤魂野鬼，自然想著躲避那些修士。以前在破廟的時候，雖然有老柳樹護著，可是也不敢出去。
拿了寶貝，自然應該躲起來修煉。
這白水河蛟龍為什麼還要興風作浪，找人圍殺，彩雲是真的不理解。
餘真意把她拉到一旁，輕輕給她說明了緣由。
與蛟龍有關，與蛇的關係更大，蛟其實就是在山中修煉已有所成的大蛇。蛇修百年成蛟,蛟修千年則化龍。在山中已經修煉了千百年的大蛇,大都已具了靈性。
而為了修煉成龍，都是要經歷很多劫數才可成功的。最多選擇的修成方式則是入海化龍，而他們入海的方式正是前面所說的走江。
一般在大山那些地方的河流，在夏天漲大水的時候，有些在地下的蛟龍，會藉著洪水，沿河走。有的一路拖垮很多的橋樑房屋，農田的，這樣有破壞的，就會被雷打死。
只要是走過蛟的地方，都看的出來，河流裡面長的青苔，和泥土都乾乾淨淨，洪水退後，一眼就可以看出來蛟是從那裡開始出來走的，雖說沒看見過蛟龍走江，但是，親眼看見過走江後的河流。
一條河流，從開始走蛟的地方很明顯的一分界，河的下游，看上去白花花的，好像有人專門清理過一樣，石頭都現出新的痕跡，在分界線，河的上游，還是跟以一樣雜草是雜草，石頭上的青苔都還在，很明顯的一個分界線。
其實蛟龍走江只是南方的講法，這種叫法極為盛行。
而北方很多人都把蛟蛇入海這種行為稱呼做”跑地龍”。因為大多數的蛇蛟出身的靈物，都是在山林間修煉。走蛟入海成龍，都在等待一個時機， 一個能夠讓他們趁機進江，隨波入海的時機。要麼暴雨傾盆要麼山洪暴發，這個時候就是走蛟的最好時機了。
南方水多，所以稱為“蛟龍走江”，而北方比較乾旱，大山多，稱為“跑地龍”。
聽到這裡，彩雲算是明白一點了，她突然驚道：“那這條蛟龍，如今要走江，豈不是意味著它的境界，又有所突破？它u已經是乘風境了，要是再破境........”
後面的話，彩雲沒有說出來，但是主僕二人都知道。
踏浪，乘風，之後就是開江境。
要是那條蛟龍，穿過了這座“浮橋”，那就是真是鯉魚躍龍門，一舉成為第三步的大妖。到時候區區一個落日宗，絕對不可能攔住他。
餘真意抬起頭，看著落日宗宗主杜翔，還在跟白水河的百姓們聊天，絲毫沒有意識到問題的嚴重性。他猶豫片刻，帶著彩雲來到浮橋上，肉眼可見的水位，已經淹沒了橋底。
人們洗衣服的石頭，都被淹沒了。
餘真意走到橋中心，向下一看，皺眉道：“這裡原先應該掛著一把劍，現在不見了。”
彩雲向下一看，這橋有些高，水面深不見底，讓他有些害怕。
在橋底下，懸掛斬龍劍（民間稱法），如果從傳說角度來看，這種斬龍劍有著很多風俗講究。在以前，人們會把河水氾濫一類的自然事故，說成是妖怪在作祟，認為河裡是有蛟龍的，這些蛟龍發怒，會產生極大破壞力。
而在河上架上橋樑，會惹蛟龍不高興。它們不高興，就會興風作浪，沖毀橋樑。因此，要在橋樑底部，懸掛一柄鐵劍，這柄鐵劍可以震懾蛟龍，讓這些怪物不敢造次。
這種說法在民間廣為流傳，成了民間風俗的一部分，因此，人們在建造橋樑的時候，都會考慮懸掛一柄鐵劍，雖然不一定每一條河流都有怪物，但這種做法給了人們很大的心理安慰。
在白水河，這可不是心理安慰，而是有實用的。斬龍劍鎮壓著白水河底白龍的屍體，讓它不得興風作浪。可是最近，這把劍被人取走了。
餘真意很好奇，到底是誰這麼缺德？
要知道，掛在橋下的斬龍劍，除了鎮龍，還有別的作用。
從實際運用角度來看，這柄鐵劍是水位的一種重要參考，鐵劍懸掛的位置，一般都是拱橋的頂點，季節不同，河道會出現豐水期和枯水期，船工會透過鐵劍和河面的距離，判斷河流深度，確定現在的水流狀況，是否存在危險。