其本質可以視作為一種利益衝突。
A文明與B文明之間發生戰爭，多數情況下是因為利益。
那麼只需要A文明接受B文明的所有條件，即使這樣的條件看著有些屈辱，但是在否定因的因果律武器生效之時，A文明就將接受B文明的條件。
而接受了這樣的條件之後，A文明與B文明之間的戰爭自然的就是停止。
如此看來，能否視作是A文明的一種失敗？
所以否定因的因果律武器，這種對目標直擊產生控制的因果律武器，比確定果的因果律武器更具備戰略意義。
但是在具備這個優點的同時，否定因的因果律武器是存在缺陷的。
因為它是直接作用於現在的目標的，且不是像景這樣涉及到因果規則的，即便是那些不涉及到因果規則的，他們基本都是處於高階這個層次的。
身處高階層次的生命以及文明，難道他們不會對自身這種奇特的狀況產生疑問嗎？、
所以否定因的因果律武器的目標，是較為容易察覺到自身問題所在的。
這一點，確定果的因果律武器由於其效果的目標為未來的目標，所以當前的目標並不會產生異樣。
從隱蔽性上來講，確定果的因果律武器的更勝一籌。
但單從效果上看，直接作用到現在的目標是即刻生成的，這就意味著不會發生太多的不確定性。
如果當初蒙剎文明得到的因果律武器是否定因的因果律武器，估計也不會出現之後景逃他們追的景象。
只需要輸入“景與蒙剎文明死戰到底”就行。
“死戰到底”直接否定了景會逃跑這件事，所以景也不可能逃跑。
當然，如果是否定因的因果律武器，蒙剎文明會不會用還是一個大問題。
上來直接輸入一個“景會在與蒙剎文明的戰爭中死亡”，如果是否定因，這該怎麼算？
如果“景在與蒙剎文明的戰爭中死亡”是一個否定因，那麼它的果是什麼？
景在戰爭中死亡會引起什麼果？
蒙剎文明不知道，景自己也想不出來。
不過其實一開始蒙剎文明輸入的是“蒙剎文明將找到景”的指令。
“從確定果的角度去看否定因，著實有些頭疼。這得保證使用者對於一件事情的因果關係具備深入的思考，而且還需要從自己想要的果中去分析出否定因。”
景略微放鬆了一下自己的腦子。
如何瞭解一件事情的因果關係？
那自然是去大量分析嘍。
從自身的經歷中去分析，從種種事件中去分析，將每一件事剖析開來，去仔細思考其中的因果關係在何處。
而且往回看。
如果“銀河系不存在於第三宇宙紀”這個否定因成立，是否能夠將景認為的自己是存在於第三宇宙紀的這個果給否定了？
既然景不存在於第三宇宙紀，那麼景是否該消失呢？
否定因的因果律武器，毫無疑問是一柄利器。
只是想要掌握，同樣很難。
 本章完