於是，文宣帝非常高興：“現在把國家的財物分成三份，一供國家使用，另外的歸佛事使用。”
於是文宣帝傳旨，把錢、絹、被褥等物品運到山上，在山中建庫房來儲存這些東西，以供應寺中日常所用。
僧稠認為佛法的宗旨在於修心，財利世俗之事妨礙救化，於是致書文宣帝，讓他把這些東西都拉回去。
文宣帝為僧稠的氣度所感動，讓把這些東西在別處建庫存起來，需要時給寺中送去。
到後來，文宣帝為佛事而下的詔書不斷，每有一些小事也要親自過問。
又讓大臣送藥物和食品給眾僧人，並隨時解決眾僧生活中的困難，文宣帝自己常帶著侍衛親臨僧稠的寺院。
文宣帝每次到來，僧稠都在房中靜坐從不起身迎接，宣帝走時，他也不去送。
僧稠的弟子勸他說：“皇帝到來，您只顧修行不去迎接，這是否有背於常情。”
僧稠說：“過去賓頭盧迎王七步，使王少掌天下七年。我自己沒有什麼好的德行，不敢自欺，知道自己不會給皇帝帶來什麼福德。”
當時的人們都稱讚僧稠敦厚，顧大法而不拘小禮。
不久，有人向文宣帝說僧稠的壞話，告僧稠傲慢無禮，不敬帝王。
文宣帝大怒，要加害僧稠。僧稠早已料到此事。
一天，僧稠來到廚房，說：“明天有客人到，多準備此食物。”
到半夜五更時，僧稠備好牛車，獨自到山口去，站在離寺院約二十里的路旁。
文宣帝的人馬走到僧稠站的地方，感到很奇怪，問僧稠為何到此，僧稠說：“我怕自己的血不乾淨，玷汙了佛寺，所以在這裡等您。”
文宣帝立刻下馬跪拜，對大臣們說：“這樣神通的真人，怎麼能誹謗呢？”
文宣帝要躬身背僧稠到寺院，僧稠堅決不接受。
文宣帝說：“弟子有負於師，用整個天下也不足以謝罪”。
接著，文宣帝又問：“弟子的前身是什麼？”
僧稠說：“是羅剎王，所以到今天還喜歡殺人。”
僧稠讓人端來一盆水，對著水中禱告一會兒，然後讓文宣帝在水中看自己的影子，果然就像羅剎。
每年伊始，文宣帝都要問僧稠一年的吉凶。
天保十年，僧稠對言語宣帝說：“今年不吉。”
文宣帝很不高興，問：“那麼怎麼避免呢？”
僧稠說：“我也不久於人世了。”
到十月，文宣帝死了。
第二年的夏天，僧稠也去世了。
僧稠臨終時，異香飄滿寺院。
皇帝派襄樂王前來問候：“大禪師僧稠，意志堅強，修煉刻苦，必能感動上天而成正果。禪師寄心於寂默之中，虛來實返，定能成玄妙功德。”
僧稠去世後，高官和名士大都前去弔唁。
為表達他們對僧稠的崇敬，施捨無數的東西，召集一千多僧人，在雲門寺供祭，以期為他在彼岸世界帶來福德。
僧稠下葬的那天，滿山是人，有幾萬之多，點著無數支香。
正午時，開始焚燒僧稠的屍體，人們無不悲痛欲絕，哭聲響徹山谷。
立刻有白鳥數百隻，徘徊飛翔於煙塵上，悲聲鳴叫，悽切感人。
北齊孝昭帝皇建二年，僧稠的弟子曇詢等奏請孝昭帝為僧稠建塔。孝昭帝下詔說“僧稠大禪師，德行修持高深，是佛家三寶的棟樑之才，其神靈超於一切物外。可以據此地的風俗，建塔以志紀念。後將舉行千僧齋祭，彰示法師光輝的一生。使之流傳後代。
北周滅掉北齊後，把廢棄後的雲門寺賜給大夫柳務文，柳務文讓他的親戚辛儉守把家搬入寺院。