仁義嘴上說來倒是好聽，怎麼墨者卻越來越少了呢？
到底是因為墨家太嚴苛，還是他們根本就沒有想過去做墨者？
這不就是說明，大家只是嘴上喜歡仁義，真讓自己去做，卻又根本不為所動麼！
“有點意思啊！”
看臺下，顧擔目光略顯詫異的看著那侃侃而談的商。
他本以為荀軻這次講道已經找不出對手了，誰曾想江山代有才人出。
此人看上去雖然年輕，但無論是對儒家還是對墨家，都有相當深刻的瞭解和認識，更是拿出了荀軻自己說過的話來為自己平添佐證。
他是名不見經傳不假，可荀軻自己說過的話，總不能不認吧？
墨家做過的事情，此後的經歷，也做不得假吧？
發生在大月國土中的事情，也全都是事實吧？
如此這般，擺事實、講道理，一番言語下來，絲毫不遜色於生死搏殺的交鋒，可謂是步步攻心，嚴謹而縝密。
此人絕非是空口白話，而是有備而來！
如此年紀，就能有如此之見識，實非池中之物！
不僅是顧擔看出了商的才能，講臺上的承平帝眼中亦是目光眨也不眨的看著商，像是在看著千金難求的珍寶一樣，滿心歡喜。
窺一斑而知全豹。
講道、講道，這不是在玩過家家的遊戲，夏朝的皇帝親自蒞臨這裡，就是要看看大家的真才實學。
相比於儒家內部的爭鋒，太淡了，淡到讓人乏味。
可墨家離去之後，能跟儒家打對臺戲的人已經沒有了，就連理念他們都比不得荀軻之萬一，還拿什麼跟儒家碰一碰？
但是，眼前這個還很年輕的小夥子不一樣。
他其實很認同儒家‘人性本惡’的觀念，但與荀軻的化性起偽相比，他覺得“仁義”是虛假的東西，是隻留在眾人口頭上的東西。
如果仁義真的普遍存在於每一個人身上的話，哪裡還有儒傢什麼事情？墨家早就遍佈天下了！
由此推出，仁義上比墨家弱了一籌的儒家也得往後稍稍，墨家做不到的事情，儒家憑什麼可以做到？
你荀軻是厲害，你敢說自己比墨子還厲害不成？
墨子、禽厘勝辦不成的事情，荀軻就可以做到？
是，一個人的確可以做到，甚至一小部分人都可以做到。
墨子和禽厘勝，乃至那些墨者都做到了。
天下人呢？
為之奈何！
你的道理放在儒家可能很對，放在天下卻是不對的。
這已經是公然攻擊儒家了，絲毫不亞於儒家和墨家之爭。
只是商更“不要臉”，因為他根本不信什麼仁義，並且直接拿到檯面上去說。
如果刨除掉最核心的仁義，只看禮法二字，那禮不過是擺設罷了。
乾脆點，直接講法不就好了！