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第89章 反戰文學?呸,明明就是偽反戰文學!(二合一) (第3/4頁)

萬一他跑路了,這些錢就全打了水漂。

但她就是敢花,願意花!

還敢拿出股份來給北川秀!

除了《失樂園》和《告白》兩本書的火熱外,近期最大的熱點新聞就是北川秀拿了龔古爾文學獎,以及橋本龍太郎帶著一群內閣成員和國會議員參拜靖國神社的事。

前者是老生常談,只是北川秀的影響力太大,文學評論界和出版界造勢又大,所以反覆被提及,幾乎奠定了他在國民心目中新“天下一品”的地位。

後者才是今天的重中之重。

可惜火車上沒有電視,不然肯定會播放這令人作嘔的一幕。

廣播電臺的女主持繪聲繪色的說著參拜過程,車廂裡的乘客們卻是聽的昏昏欲睡,毫不在意。

政治就是如此。

它是權力者的遊戲,和底層人關係不大,比起這東西,普通國民更在意今天晚飯吃什麼,一直嚷嚷的醫療教育保障體系什麼時候能正式落下。

“.說起神社,近期似乎在網路上掀起了一番熱議?有人質疑‘護國神明’們究竟是戰犯還是神靈,中村君,你怎麼看呢?”

“啊,這個事,其實我是和那位‘我只想賺錢’網友持一樣的觀點”

鮮少說話的男主持忽然接過話頭,開始滔滔不絕說起了幾段常人並不知曉的往事,

“其實早在1959年和1966年,厚生省便先後向靖國神社提供了東條英機等14名甲級戰犯和乙、丙級戰犯的名單,要求靖國神社合祀這些戰犯。”

說到網上的熱議,乘客們紛紛睜開惺忪的睡眼,好奇的聽了起來。

吃瓜群眾們永遠都喜歡趕熱鬧。

這個中村特意用“戰犯”這個詞,讓北川秀好感大增。

“不料,當時神社宮司筑波藤磨明確拒絕了厚生省的要求。他認為甲級戰犯是戰爭的責任者,堅決反對把他們弄進神社。

早在1948年東條英機被處決時他就說,只要自己還有一口氣,這傢伙就休想進入神社!

1966年再次被問及此事時,筑波宮司依舊回覆道‘如今,我的態度仍然沒有變化!’”

“真是一個固執的老頭啊。”女主持感慨道。

“氣急敗壞的右翼政黨們想逼迫他就範,但因為當時神社已經是獨立的宗教法人,政府無權干涉,所以他們始終無法說服筑波宮司。

1978年,筑波宮司去世,接替他的松平永芳是右翼分子,而就在那一年,戰犯們紛紛被合祀入神社。

政界首腦們也開始陸續以各種理由進行參拜。

無論因何種理由,橋本龍太郎首相的這種行為,都是不值得提倡和鼓勵的。

對了,娜娜醬有看純文學嗎?”

中村把話題又轉移到了上。

乘客們的興趣更濃郁了。

比起政治,他們更想聽文學相關的話題。

北川秀和夢子也好奇的豎起了耳朵。

“偶爾會看一些,最近正在看北川老師寫的《告白》呢。聽說裡的少年犯原型已經被判刑送往監獄了?

北川老師真是一個了不起的人啊!”

“哈哈,這句話我也十分認同!不過今天我想說的不是北川老師的書,而是明天即將在《文學界》上連載的有馬賴義老師的新書《緬甸的豎琴》。

有馬賴義老師是文壇公認的‘天下一品’,據說他今天透過私人網路賬號發表了一篇長達2000餘字的文稿,不僅提及了今天的參拜行為,還深刻講述了那場戰役和他的看法。

以下是文稿節選內容.”

中村開始聲情並茂的朗誦起有馬賴義的文稿。

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