百里燕此前還很擔心鹹國經濟發達物質，生活豐富後人心墮落，軍隊意志退化士氣衰弱，影響戰鬥力生成，現在來看，這種擔心有些杞人憂天。
常言道：“君不教民以戰，是為棄之”，民眾和軍隊更應注重和平時期的備戰訓練和政府輿論引導，積極做好和平時期的武裝訓練和國防意識，有利於戰時的國防動員。
如若平時疏於對民眾的國防宣傳，缺乏戰備意識，降低軍事訓練強度，等同於自廢武功，是為放棄了武裝自衛能力。
其次，制度化的軍事體制，是保障有效維護軍隊技術傳承，減緩軍隊技能衰退的有效措施。
鐵打的營盤流水的兵，軍隊和企業一樣，經驗在豐富的長輩都有退休的年紀。但不同於企業技工，軍人不是永遠都與戰爭打交道，成平日久，有經驗的軍人會退伍會老卻，而技工的技術卻會應為產品的生產和不斷迭代更新而得到進步，因此軍隊比企業更需要制度化保障軍隊技能的延續。
最後，鹹國在政治、經濟、軍事、教育、科技領域益開化，保持絕對領先地位，國民得到的是全所未有的人身權利和最大的自由空間。
商品和物質不受限的交易和發展，讓國民享有高人一等的優越感，同時鹹國又是一個複雜的大熔爐，近二十年間不斷有移民遷入，帶來人口的同時，也輸入了外部諸侯國的危機和不平等。
鹹國能得到的，諸侯國給不了，失去了鹹國，他們將失去一切。環伺整個中原，鹹國之外更像是一片蠻荒不化的落後社會，沒人想重新回到以前的日子，失去現在已有的人身權利財產權利。
當這股情緒充斥在社會底層形成傳統，並加以輿論引導和國防宣傳，這股力量將在體系的催化下，迅速凝聚在以軍隊為核心的戰鬥旗幟下，形成一股堅不可摧的鋼鐵洪流，所有人將為了保衛自己的土地，保衛自己財產而戰。
黃昏時，擺了炭爐、烤架和鐵板，與周空在治所後院的高牆下烤肉。因為捕殺犀牛的事，周空不痛快了整整兩日。
“你還在生我氣呢，就這麼小心眼啊。”
“哼，為了幾頭犀牛，連十年的夫妻情分都不要了，你說你按的什麼心。”周空憤憤不平，依然沒給好臉色。
“不是說了嗎，下不為例，下次注意不就行了。真要殺，來年開個動物園，從此地捉幾十上百頭回去養起來，養多了放出去給你打不就完了嘛。”
“就你注意多，可說定了。”
“好，一言為定。”
也不知道周空什麼毛病，前日為獵殺犀牛一事鬧出不愉快後，小蓮子私下找上門來說周空特喜歡獵殺犀牛，見著犀牛就把持不住，百里燕這才知道周空還有獵殺犀牛的特別嗜好。
說起來犀牛也沒招她惹她，也說不上多麼痛恨，反正看見犀牛周空就手癢。
這犀牛是生猛動物，性格看似溫順，實則火爆起來十分之兇悍，因此獵殺犀牛多以陷阱誘捕，加之皮糙肉厚，普通的兵器和弓矢不起作用。
而且獵殺犀牛是為了取皮和牛角，因此用重弩就會射成馬蜂窩，所以多以網捕和陷阱。
周空投靠黑巾軍掌權後，不止一次親自捕殺犀牛，由於獵殺犀牛風險很大，成功率不是很高。但槍械出現之後人，與動物的武力差距徹底拉大，周空獵殺犀牛直接用槍，簡單粗暴倒是順手方便，乾淨利落。
在此之前百里燕並不知周空有這個“毛病”，結果不小心觸了她的逆鱗。而且仔細觀察也能看出她對獵殺犀牛有特別快感，一聽說養犀牛給她，臉色即刻陰轉晴，此前的不快頓時煙消雲散。
“來，嚐嚐為夫煎的牛肉滋味如何。”
“你的手藝還能差嗎，全國的庖廚都出自府裡，你都快成庖家祖師了。”
“呵呵，誰讓他們不如我呢。快嚐嚐，滋味如何。”
周空夾起推來的牛排一口咬下，牛肉組織鎖住的鮮嫩美味肉汁如涓涓細流侵潤每一個味蕾，其中滋味妙不可言鮮到了極致。周空大感驚奇，細嚼吞嚥入腹，忙是問：
“這牛肉為何如此鮮美可口，你放了什麼？”
“除用鹽醃漬之外，就剛才加了些佐料，其他什麼也沒放。”
周空眉頭緊蹙，只要她一蹙眉，就一定是在高度懷疑：
“我不信，什麼都沒放，為何與此前煎制的牛肉與眾不同。”
“呵呵，猜不著的吧，此乃本地的野牛羚，非是家養的牛。夫人是孫國人，應該見過一種皮包骨頭近似牛的野牛吧。”
“怎麼，這是精骨牛的肉。”
“對，是精骨牛。確切的叫法應該是牛羚。由於性野，肉少，只吃嫩草，冬季掉膘，因此各地百姓極少捕之充用耕牛。故而此牛甚多，且肉質既是鮮美。”
孫國舊地以西至長孫國西南、梁國以東，約三百多萬平方公里的土地廣泛分佈多種牛羚，也叫角馬，由於牛羚對飼料極為苛刻只吃嫩草，不吃乾草和穀類，所以不太長膘。