如今民憤方平，家財萬貫者無不是囤積居奇賺得盆滿缽滿，而百姓家徒四壁食不果腹，倘若此時再向富商課以重稅，百姓定然群起而攻之，但凡商賈富人有錢者，百姓皆敢於揭發私藏財貨者，以洩私憤。
若是你我妄議《推商稅》弊端，市井之言定然以為你我在替奸商搖旗吶喊鳴鑼開道。屆時眾人公議，你我何以應對。”
“但《推商稅》對百姓毫無益處可言，百姓何以擁戴新法。”高勳似乎仍然不解。
“高兄，天下百姓目不識丁者十之八九，明事理者十不足一，焉能各個與高兄這般深謀遠慮料事在後。”
“賢弟是說，百姓之所以擁戴新政，實是為洩一己之私憤，而忘乎所以。”
“正是如此。”
是人，都有紅眼病，當有別人腰纏萬貫吃飽喝足，穿金戴銀妻妾成群之際，你家徒四壁打著光棍，吃了上頓沒有下頓，你心理平衡嗎，肯定不平衡，論誰心理都不平衡。
公孫嶽推出《推商稅》，便是給了心理不平衡的普羅大眾一次洩憤的機會。但凡是商人，就沒一個不偷稅漏稅轉移財產的，被舉報者多數都是實證。
全天下富裕階層畢竟是少數，《推商稅》就等於把富裕階層推到了窮人階層的對立面，鼓勵窮人檢舉揭發私藏轉移錢款的富裕階層。即便你如實申報財產，但只要查，永遠都能查出莫須有的名目。
當民憤處於亢奮的高點，價格變化沒有引發實質生活窘迫時，老百姓自然擁戴新政，倘若高勳堂而皇之的指責公孫嶽的《推商稅》，結果只能是被千夫所指，萬人唾罵，甚至被暴民衝入家中毆打致死。
尤其是高勳時常去議賢館論政，以他的性格，還不把《推商稅》說的一無是處。
如此一來，無異於開罪擁戴新政的酸腐窮文人，而文人多數都是窮困潦倒卻又能識幾個字。時下真正懂經濟的文人，怕是一萬個人裡都沒有一個，跟他們談經濟，如同對牛彈琴。
百里燕說話之際，酒肆之內突然鼓譟起來，不知什麼時候，來了幾個窮讀書人，身著各色粗布直裾，點了幾壺苦酒，半斤白切豬肉，圍坐在酒肆中央說起話來，人還挺多，有七八人。
“諸位，都聽說了吧，議賢館申時開說，相國大人的得意門生恭首謙將主持說政，論辯《推商稅》。”
“是嘛，這次可真是大快人心，那些個奸商不義之徒，壓榨我等百姓是何等殘酷，也該輪到他們吃點苦頭。”
“對，前番奸商作祟民不聊生，奉陽君作亂便是這等不義之徒為了一己之私，禍害我們鹹國。若非這等敗類，鹹國豈能向晉國稱為下邦之國。”
“正是如此，奸商當道法令不明，依在下看，相國新推《推商稅》正逢其時。”
說話者多半都在談論《推商稅》，無一例外都是新政的擁戴者，矛頭也指向了富裕階層。
正值百里燕細聽之際，高勳幾杯酒下肚，聽聞丞相得意門生恭首謙要在議賢館論道，他打了個酒嗝壯起膽子：
“魏賢弟，恭首謙申時要在議賢館論道，你我前去一探究竟，看看他如何自圓其說。”
“高兄，恭首謙此人極善辭令，高兄貿然前去與之激辯，萬一落得個下風，豈不被人恥笑。”
“誒，大丈夫頂天立地，敗於下風何足道哉。走，你我速去，晚了便只能站著了，走吧。”
高勳催促著，全然不打算把自己的名聲放在心上。百里燕雖然擔心，但也打算一探究竟。
公孫嶽能讓恭首謙出面開講論道，多半是在為即將實施的《推商稅》做輿論準備。
封建社會的天下輿論主導權，一半掌握在君王和國家決策機構，另一半則在天下文人知識分子的口中，老百姓只是輿論哄騙下的良民。為了新法的名正言順，就需要輿論的鼓譟和引導。
而恭首謙此人是公孫嶽的得意門生，今年不過二十二歲，確是巧舌如簧極善詭辯。
百里燕三年前剛到陔陵，曾在議賢館聽過其對志國推行新曆法的縱論，恭首謙當時抨擊志國推行的歷法是危害世間的歪理邪說，公開指責志國狼子野心，想取梁朝而代之而號令諸侯。
其最核心的論據是自古以來，曆法都由中央王朝制定，從無任何諸侯王制定曆法一說，志國擅自推行新曆法，意在謀權篡位。