丁耒不去多想，如今四種書籍，都被盡數兜售，比起松家那次武功販售，簡直不要大賺。
細細盤算，他如今有了67點功德值，看似非常多，但若是平攤到各大武功上，那便十分稀缺了。
67點功德，需要認真善用，首先《舍漏功》不必考慮，因其已練成，提升甚快，幾乎日進千里，再次冒進，恐怕會引發引修為不暢的情況。當然，若是自己已有把握，當然可以直接提升。
很多人往往貪多貪快，武功修為，直來直去，迅速如雷，看似開頭並無問題，卻並不知道，心魔暗藏，禍胎遺結，終有一日，走火入魔，便就百馬難以拉回，追悔莫及，也無濟於事了。
因此，丁耒打算提升一下《三山劍法》和《沉心石照經》。
《沉心石照經》同為“拙”，對於他領悟“拙”的深刻道理，更具幫助。
同時，這門功法與《舍漏功》有些近似，需要沉澱心性，方能有成。
丁耒有《舍漏功》作為鋪墊，自然不會有差。
想到這裡，丁耒繼續閉上雙目，沉入虛擬介面，忽然點開《三山劍法》這一欄：“三山劍法，目前4880，境界，是否需要用功德提升？”
“是！選擇加12點。”丁耒心念一動，這是一道光電，驟然閃現，落入丁耒的眼簾。
忽如一道暖流，刺激大腦，改善精神，這時丁耒舒爽地悶哼一聲，奇光隨著暖流，照耀腦門，如洞開了一片沃土，種下萌芽，種子發芽，生髮千里，綠意橫生，激盪不已。
丁耒自然沉靜，如重歸故里，新舊交替，心態復甦。
這時，他對於“三山劍法”領悟更深一層，他本就得到了，如今招式再次加強，對於的把控，更為精道。就彷彿一個牙牙學語的孩子，開頭不是很會走路，但有朝一日，突然之間，他獲得了一個成年人的心態，對於行走，有了很好的理解。
丁耒也正是大徹大悟了，“三山劍法”從4880突然上升到了6080，看似提升不大，其實對於丁耒來說，已有了更多的建樹。
他本就在孩童學步一般的方式，現在突然領悟，也無不可，畢竟這門功法他修煉多時，不說功參造化，但也力能扛鼎，降服其心。
這一道光芒，繞入腦門，鎮靜良久，丁耒心中安然，如同脫胎換骨一般。
如今如果他施展“三山劍法”，未必不能贏那名卜凡。
“三山劍法”提升過後，丁耒就觀察向了《沉心石照經》。
這門功法沉心沉意，虛空坐定，靜謐如石，全然一番固化態勢。
丁耒守心如一，將其中的10點功德值加在了《沉心石照經》上，頓時這門功法從1080，到達了2080，如此迅速，他心底也衍生出一種空空如也感，但畢竟他之前有所徹悟，對於陽蹺、陽維兩脈，把控了得，因此當被灌頂，內氣突如其來的時候，他並未感覺到壓力，反而一身輕鬆，如沐浴在春潮裡，心意跌宕，浪裡白條，空明之心，隨內氣旋走，接著匯聚了又一個小周天，之後就如靜水溫婉，迴歸自然。
一般之人，若是直接點上點數，沒有修煉的話，就如同密宗“灌頂”之法，只聞其形，不通其意，往往會生澀無比，甚至於產生一種虛無之感，彷彿這一切都是鏡花水月，精神與經脈，無法做到溝通交織，便就容易在一段時間內，洩露內氣，衰弱精神，這就是“灌頂”的弊端。
不過“俠義榜”的灌頂，可是安全許多，首先，它的“灌頂”，是虛空納氣，不會衍生出人體特有的性質，而是虛空元氣，直接沒入，沒有性情，沒有精神，但偏偏又順著功法軌跡，連通經脈丹田。
這就十分神奇了，沒有性質精神，往往是死物，既然是死物，卻又如何靈活？
丁耒忽然想到了一個道理，那就是佛門的“非生非死”，生與滅，世間常理，《楞伽經》有云：“如來藏世間，不生不死，不來不去，常恆清涼不變。”如來佛祖，就是非生非死之人，雖然這個世界沒有如來，但丁耒無事的時候，看過別的世界流傳出來的雜學，就知道，如來定然是比延師還要厲害之人。