黃貞心中暗賭了一口氣，將螓首別過一旁，道：「你若做了和尚，我怎麼辦？」
魏尺木淺笑道：「那你……就做和尚的夫人咯。」
黃貞回過頭來，呆呆地問道：「和尚也能娶妻麼？」
魏尺木道：「別的和尚或許不能，但『木頭和尚』倒是娶得。」
黃貞回過神來，輕啐了一口，喜嗔道：「呸，哪個要嫁給你？」說著，面上已飛起兩片紅雲。
魏尺木笑了笑，忽然問道：「那潭中可有魚麼？」
黃貞想了想，那潭水清澈見底，莫說魚蝦，便是什麼水草海藻也無一株半株，便直言道：「那倒沒有。」
魏尺木道：「這便對了，你我在釣魚之臺上可是有過賭約。若我贏了，你可是要應我一件事的。」
黃貞道：「那你要我應你什麼事？」
魏尺木扳過黃貞的身子，看著她的眉眼，含情脈脈道：「自然是要你嫁給我，方才稱心如意。」
黃貞被魏尺木的心緒感染，已是目眩心搖，卻強自哼道：「終身大事，自然要父母之命，媒妁之言，哪能憑你三言兩語就把人家騙走了的？」
魏尺木聽到這話，不禁想起了黃巢給他的那封書信。雖然黃巢看不上他，可魏尺木覺得自己已今非昔比，不再是那個被摩尼教追殺、無處安身的青蔥少年，而是衝出洞庭山、血洗陳家堡的成名魔頭了。「刀屠」之名，又豈在人下？只不過，魏尺木揹負著「殺害雷淵」的汙名，只怕黃巢對其芥蒂更深。
魏尺木按下心頭疑慮不提，收拾了情緒，開始與黃貞商議伐木造筏一事。如今魏尺木的武功已經恢復，登山渡水若履平地。魏尺木與黃貞齊心合力，不過兩日，便伐齊了十幾株好木。那些好木俱是筆直挺秀，長一丈有餘，有臂膀粗細，材質堅韌不易損壞，又易浮於海中。
魏尺木將那十幾根細木，都剝了樹皮，削磨平整，放在開闊處曝曬上幾日。不僅如此，魏尺木還將那些細木的樹心微微掏空了一圈，又採了林間的青藤，編織成繩索，將細木紮成筏子。黃貞則做了四支輕槳。
待造好了木筏，魏尺木想起還有一件要緊的事要做。若想長時間出海，除了需要充飢果腹，更重要的便是備足可飲用的水源。在海上可以靠捕食魚蝦充飢，可卻無法飲水。前些日子魏尺木與黃貞在海上漂流多日，全賴著那場暴風雨時，黃貞儲了些水源，這才勉強撐到這海島。這一番離島出海，尚不知需要多少時日才能靠岸，備足水源至關重要。
魏尺木便用剝了的樹皮，反覆錘砸結實，攢成簡易的水囊。魏尺木做了幾個水囊，黃貞則用青藤編織了一隻大網。幸賴這海島山間有一處山泉，魏尺木將幾個水囊都裝滿了泉水，以備出海之用。
萬事俱備，只欠東風。
臨出海時，黃貞望著茫茫碧波，一覽難盡，心中不禁有些悵然，問道：「尺木，你說我們能回到中土麼？」
魏尺木道：「這海島雖偏僻，但也應該有回去的海路。」
黃貞偏頭又問道：「何以知之？」
魏尺木道：「當年鑑真大師六渡東海，才得到日本傳授佛法。而那石壁上寫的是五渡，可見他從這裡回到了中土。鑑真大師雙目失明尚且能回去，我們自然也可以。」
黃貞聽了，心中稍寬。雖然如此，這一百年來除了鑑真大師之外，只怕再無人來到過這個海外孤島罷？鑑真大師是得道高僧，又身負佛門禪宗、律宗兩派絕學，自非尋常之人。
要知道，這鑑真法師一百年前橫渡東海，因風暴流困於此海島，他一時無路可尋、無舟可濟，所幸「既來之則安之」，在海島上潛心修佛，苦悟禪機。鑑真法師在石臺上一坐便是一月，餐風飲露、枕雲覆霧，在水潭中一坐亦是一月，閉息絕食、隨水靜動，在水洞中一坐仍是一月，抱守孤寂、照拂青燈，終於一舉突破《洗髓經》最後的桎梏，練到了大成境界。《洗髓經》大成之後，鑑真法師由本我生他我，由本相生他相，雙我並存，雙相併在，宛若新生一般。他雙目雖瞎，卻心亮如燈，胸明如晝，這才憑藉一己之力橫渡東海，返歸故土。
這一日，東風漸起，吹起海邊一灘灘漣漪如褶皺。魏尺木與黃貞便決定出海返回故土。木筏入海，鼓風而動。黃貞先是一陣歡喜，接著又覺得前路未卜，福禍難料，神色有些黯然。她回首望去，看著漸行漸遠的海島，心中感慨萬分，勉強笑道：「這島無名麼？」
魏尺木道：「怎會無名。」
「你知道它喚作什麼呀？」
「釣魚臺。」