“其次，兵家佔據整座天下，這仗，還打不打了？打，諸國廝殺，生靈塗炭，哀鴻遍野，民不聊生，這樣的世道，跟以前的世道有什麼兩樣？不打？不打，他孃的還叫兵家？退一萬步說，就算兵家換了一層面目，就怕貨比貨。人心就怕有對照……”
姜尚真忍不住開口接話道：“可以打啊，怎麼不可以打，前輩只需要躲在幕後操縱天下形勢，培植一批傀儡坐龍椅當皇帝，這國休養生息，那國便大動干戈，有充實武備，養精蓄銳的，就有挑釁邊關的。又或者整體上保持平穩，每過個兩三百年，讓動輒數十百餘個國家，大打一場，不也算是一種分久必合合久必分？”
“再或者，可以再狠一點。”
“打得整座天下，支離破碎，再無第二位生靈存活，作為僅剩的、唯一的存在，是不是就可以藉機道上證道，成為新人間的首位十六境修士？”
“最狠的，則是自家天下不打仗，挑選一座天下作為假想敵，打得兩座天下的大道都崩了，興許機會更大？蠻荒大祖攻打浩然，終究無法在大戰期間直接讓道力提升顯著，但是姜赦可以啊，比那白澤更白澤了。”
寂靜無聲。
誰都沒有開口說話。
姜尚真小心翼翼說道：“是我幼稚了？”
“你小子倒是真敢想！”
姜赦驀然爽朗大笑，“就說你小子聰明，道號是什麼來著，記你一記。”
姜尚真笑嘻嘻道：“小子道號元神，自家祖師叫那姜尚真。”
姜赦瞪眼道：“滾一邊玩泥巴去。”
姜尚真埋怨道：“又急眼了。”
姜赦神色恍惚，想起了一位故友，“曾經有人也是這麼建議的。”
只是姜赦沒有接納。
操控一座天下，玩弄人心，扶植傀儡？那他姜赦與那高高在上的神靈何異？
陳平安欲言又止。
之前在鎮妖樓那邊，至聖先師曾經親口提及一事，還說他也是“剛剛想明白”的。
如果當初陳平安選擇不管不顧，聯手明面上的劍修，以及暗中的鄭居中和吳霜降，在劍氣長城遺址附近，圍殺陸沉。那麼不管結果如何，兵家初祖未必能夠現世，至少會換個人頂替位置。
鄭居中跟吳霜降謀求嶄新兵家祖師之位，早有預謀，涉及青冥天下的未來大勢。道祖是不願意管？就算道祖心中有數，只是覺得不妨順其自然，難道白玉京就毫無察覺，從頭到尾，沒有發現一點端倪？
鄭居中玩笑一句，“做賊總比防賊易。”
先前在鎮妖樓，陳平安就懷疑鄭居中的第三個分身，早就置身於青冥天下，密謀大事，求的，就是新人間的兵家初祖身份。當時至聖先師只給了個“說不準”的模糊答案。
鄭居中說道：“不用太過高估計十五境的神通廣大。幾近道者，終究還是有所不能。姜赦說立教稱祖的得道者不自由，一語中的。何況到了他們那個位置，眼中所看到的人事的大小，緩急，輕重，也是不太一樣的。”
一艘夜航船的海上行蹤，就是個不錯的例子。
大海撈針，自然難如登天。在自家塘裡抓某一條魚，也不容易。
周密的那些隱蔽伏筆，不也是時至今日才被一一發現？
陳平安輕聲道：“總覺得哪裡不對。”
鄭居中以心聲說道：“因為你遺漏了林江仙，準確說來，是不曾遺漏，卻過於小看了這位劍氣長城末代祭官的作用。”
白玉京某本冊子上邊，道祖和三位徒弟各自寫下名字，總計不到十位道士。
比如道祖寫下的名字，就是林江仙。餘鬥寫了那位女子劍仙，寶鱗。陸沉則寫了白骨真人。
萬年刑期一滿，身為兵家祖師的姜赦出山，從熒惑離開，重返人間。
對於新舊四座天下而言，姜赦的選擇，都會產生很難估量的深遠影響。
例如浩然武廟更換祖師掛像，主動迎接姜赦歸位祖庭，承受香火，是一種可能。
又比如姜赦與餘鬥和白玉京結盟，又比如姜赦不願寄人籬下，去蠻荒跟斐然合作。
或者姜赦願意耐著性子，再等個大幾十年的光陰，去那座再次開門的新五彩天下。
劍氣長城那邊一直在暗中擷取武運，悄然集於一身，承載這股武運的，就是劍氣長城的末代祭官，燕國。大約三百年前，他先行一步，離開劍氣長城，去往寶瓶洲驪珠洞天，化名謝新恩，成了楊老頭的弟子。最終去到青冥天下，如今汝州鴉山的林江仙。前不久，舊刑官豪素，也已進入白玉京神霄城。他們在等誰？當然是在耐心等待末代隱官，而陳平安只是剛好成為了這位末代隱官。
鄭居中說道：“林江仙和謝石磯，近乎同時躋身武道十一境，也很大程度上影響了姜赦的實力。不然吳霜降就不止是大道崩潰、死上一次而已。”
這場架，如果不談事後的“分賬”，吳霜降大道折損最多，付出了跟問道白玉京一樣的代價。
陳平安也算代價不小。
至於真正的代價，大概是寧姚在場，陳平安不好多說什麼。