水榭廊道鋪設有一種山上的仙家玉竹，冬暖夏涼。
有人腰懸“寅”字腰牌，此刻正坐在廊道一張蒲團上，在那邊用銅錢算卦，一旁堆放著幾本類似《金玉淵海》、《正偏印綬格》的算命書籍。
一個身材消瘦的木訥少年，盤腿而坐，膝上橫放著一根翠綠欲滴的竹杖。
還有個面容苦相的年輕男人，背靠廊柱閉目養神。
此外水榭頂部坐著個女子，雙腿懸在空中，輕輕搖晃。
有個黑衣背劍青年，單獨站在水榭外，竹冠佩玉，玉樹臨風，滿身清幽道氣，有古貌意思，他正在舉目遠眺對岸的山頭。
一行人待在這邊，確實時日有點久了。
他們唯一的共同點，就是都腰懸一塊牌子，只刻一字，皆取自十二地支。
這一行六人，正是大驪地支一脈成員。
袁化境，子。改豔，亥。苟存，申。隋霖，寅。苦手，巳。周海鏡，醜。
先前大驪朝廷不計代價培養出來地支十一位修士，分出了兩個山頭陣營，分別以皇子宋續和上柱國姓氏劍修袁化境作為領袖。
袁化境，與宋續都是劍修，一個是大驪最頂尖的豪閥出身，有個上柱國姓氏，一個是出身帝王家的天潢貴胄，雙方年紀等於在山下差了足足兩輩，境界則差了一層。
宋續身邊，有韓晝錦，葛嶺，餘瑜，陸翬，後覺。
袁化境這邊，則有精通五行的陰陽家修士隋霖，每天都花枝招展的女鬼改豔，她是山上傳說中的“畫師描眉客”，沉默寡言的少年苟存，還有年紀輕輕就一臉苦相的苦手，他是比改豔這一脈更為數量稀少的“賣鏡人”，最重要的那件本命物，是一把能夠顛倒虛相實境的停水境。
作為不到百歲就已經是元嬰境劍修的袁化境，若非礙於身份，必須躲在幕後，使得袁化境名聲不顯，否則他肯定可以躋身寶瓶洲年輕十人之列，而且名次會很高。
前不久，地支隊伍中最新多出一人，若是不談殺力，只說名氣大小，就算十一人加在一起，可能遠遠都不如此人。
正是那個前不久在大驪京城，與魚虹打擂臺的女子大宗師，山巔境武夫，周海鏡。
周海鏡加入大驪地支一脈後，作為九境巔峰武夫，她的出現，成功補齊了大驪王朝的十二地支。
雖然姍姍來遲，不過好事不怕晚。
但是因為她資歷淺，沒有一起參加過陪都戰事，所以兩頭不靠，跟哪邊都不熟，而且她也沒覺得需要跟他們套近乎。
又因為袁化境這邊只有五人，周海鏡就加入他們的隊伍了。
周海鏡一來，改豔就算是碰到對手了。
這個地支一脈中唯一的女子武夫，每天打扮得那叫一個堆金疊翠，珠光寶氣，從頭到腳，裝飾之繁瑣累贅，到了一種堪稱誇張的地步。所以當初餘瑜見到周海鏡的第一印象，就是這位姐姐，是一座行走的店鋪嗎？是走在路上，只要有人願意開價，相中了某件飾品，周海鏡就可以隨便取下一物與人做買賣？
周海鏡除了跟最早拉攏她的皇子宋續、道士葛嶺，勉強還算談得來，跟其他人都沒什麼可聊的，尤其是跟改豔，簡直就是天生不對付，針尖對麥芒，她們感覺每天不含沙射影吵幾句，兩個女子都會覺得渾身不自在。
坐在碧綠琉璃瓦上邊的周海鏡，低頭看著那個隋霖的一次次丟擲銅錢，這傢伙是陰陽五行家一脈的練氣士，有點學問的，不去擺攤當個算命先生掙筆外快真是可惜了。
周海鏡笑呵呵道：“隋霖，你就沒聽過一個聖人教誨嗎？行合道義，不卜自吉，行悖道義，縱卜亦兇。故而人當自卜，君子不必問卜。”
隋霖置若罔聞，作為精於命理一道的行家裡手，跟周海鏡這種門外漢沒什麼可聊的。
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周海鏡也沒想著跟隋霖聊那些高深的算卦學問，本就是無聊扯幾句，她怎麼都沒有想到，她加入地支一脈後的第一件正經事，就是跑來長春宮這邊，給人幫忙護關。
但是宋續那邊，同樣是六人，當下卻是有重任在身的，得到了欽天監的指示，要去尋找一件極有來頭、品秩極高的遠古至寶。
因為是兩撥人分頭行事，周海鏡就無法知道更多的細節了，據說按照地支一脈的傳統，事後都會聚在一起，仔細覆盤。
只是覆盤有個屁的意思，尋寶一事，當然是親力親為才有滋味，哪怕一切收穫都得歸公，必須上繳朝廷某座密庫，可是隻說那個過程，也是極有意思的嘛，早知如此，她就死皮賴臉加入宋續那個山頭了。
周海鏡實在是百無聊賴，悶得慌，忍不住抱怨道：“不過就是個元嬰境修士的閉關，至於這麼興師動眾嗎？讓我們六個，每天在這邊喝西北風？”
皇帝陛下在去年冬，親自下了一道密旨，讓他們六人，來此地為那個叫林守一的讀書人護關。
將近兩個月的光陰，就這麼消磨掉了。問題在於，陛下並未說明他們何時能夠返回京城，看架勢，是那傢伙一天不出關，他們就得在這邊耗著？
斜依美人靠的改豔，她雖然對此也是腹誹不已，可是但凡周海鏡說不的，她就要說個是，冷笑道：“第一，別不把玉璞當神仙，六十年之前，玉璞境修士在我們寶瓶洲，屈指可數，也就是如今才沒那麼稀罕了。”